Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1892, Seite 257

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Lehre und Wehre.

Zahrgang 38. Seplember 1892. No. 9.

Der Unglaube der Berlorengehenden allein ihr eigenes
Verschulden.

Dies war das Thema, mit welchem sich die in New York tagende
Synodalconferenz in ihren Lehrverhandlungen beschäftigte. Die Wahl ge—
rade dieses Gegenstandes war durch die Zeitverhältnisse veranlaßt. Man
ist ja nicht müde geworden, gegen die Synoden, welche die Synodalconfe⸗
renz bilden, den Vorwurf zu erheben, daß durch ihre Lehre von der Be⸗
kehrung und Gnadenwahl der Unglaube der Verlorengehenden auf Gott
zurückgeführt werde. So wollte die Synodalconferenz dasselbe thun, was
schon früher die einzelnen Synoden gethan haben. Sie wollte in ausführ⸗
licher Darlegung bezeugen, daß sie vollen Ernst mache, wie mit der Allein⸗
wirksamkeit der Gnade Gottes bei den Seligwerdenden, so auch mit dem
Alleinschuldigsein der Menschen, wenn sie nicht bekehrt werden und die
Seligkeit erlangen.

Einleitender Weise wurde darauf hingewiesen, daß nach der Schrift
der Unglaube gegen das Evangelium schließlich der einzige Grund der Ver⸗
dammniß sei. Freilich ist nach dem Gesetze Gottes als unverbrüchliche
Wahrheit einzuschärfen, daß alle Sünden, die Erbsünde und die wirklichen
Sünden, die Verdammniß verdienen. Auch der Umstand, daß der
natürliche Mensch nach dem Fall nicht anders kann als sündigen, macht ihn
nicht im Mindesten schuldlos. Die Schrift bezeugt sowohl, daß der natür⸗
liche, fleischliche Mensch dem Gesetze Gottes nicht unterthan sein könne, als
auch, daß der Mensch in diesem Zustande „Gott nicht gefalle“, das heißt,
unter Gottes Zorn liege (Röm. 8, 7. 8.). Aber nun gibt es nicht bloß
ein Gesetz, sondern auch ein Evangelium. Christus hat alle Sunden
getilgt, und im Evangelium bietet Gott allen Menschen die von Christo
erworbene Vergebung der Sünden dar. So gehen bei dieser wunderbaren
durch Christi vollkommenes Erlösungswerk geschaffenen Sachlage die Men⸗

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