Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1892, Seite 273

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ö ö — Vermischtes. 273

findung der Buchdruckerkunst stammt, als man wahrnahm, daß jene Stellen
für die gesammte Judenschaft recht gefährlich sein könnten. In ähnlicher
ö Weise sind auch aus den Kabbalistischen Schriften die gefährlichen Stellen
ausgemerzt und in verschiedenen Büchern unter anderm Titel gesammelt.
Ich behaupte nun und bin bereit, es den Herren in einer persönlichen Dis⸗
cussion zu beweisen, daß sie in den neuesten Druckausgaben des Talmud
nicht Bescheid wissen, noch viel weniger aber in jenen obengenannten und
andern Büchern, deren Inhalt in den neuesten Talmud-Ausgaben nicht ent⸗
halten ist. Professor Nöldeke war ja in Kleve so aufrichtig, einzugestehen,
daß er den Talmud nicht vollständig studirt hat; nichtsdestoweniger be—
hauptete er, daß es „frivol“ sei, wenn sich jemand bezüglich des Blutaber⸗
glaubens auf den Talmud berufe. Ich glaube, daß es nicht minder frivol
ist, wenn ein Professor trotz seines, wie er selbst angibt, mangelhaften Stu⸗
diums auf dem Gebiete des Talmud und der Kabbalah eine solche über⸗
hebende Behauptung aufstellt. Hat aber Herr Strack wirklich, was ich als

ausgeschlossen erachte, den vollständigen Talmud mit allen Commentaren
und Intepretationen und dem unerschöpflichen Anhang auf das gründlichste
studirt und behauptet er auch dann noch, daß nirgends eine Andeutung über
den Blutaberglauben zu finden ist, so hält er sich nicht an die Wahrheit und
stellt eine bewußt⸗unwahre Behauptung auf. Die alsdann ihm zu beweisen,
bin ich unter den angegebenen Bedingungen stets bereits.

Deutscher Aufkläricht. Die „Kölnische Zeitung“ hat ganz im Ernst
und in der Meinung, eine große That vollbracht zu haben, Folgendes von
sich gegeben, und eine hiesige politische Zeitung druckt es, offenbar mit dem⸗
selben Ernst, nach. Die Auslassung lautet: „Als die deutschen Professoren
im Beginn dieses Jahres dem bedrängten Volksschullehrer so wacker zu Hülfe
kamen und während der Schulwirren ihre gewichtige“ (1) „Stimme in die
schwankenden Wagschalen warfen, da ließen sie sich von der richtigen Em⸗
pfindung leiten, daß auf dem Schlachtfelde, welches Graf Zedlitz sich aus⸗
erwählt hatte, auch ihr Schicksal entschieden werde. Derselbe Gedanken⸗
gang, der eine Verstärkung des kirchlichen Einflusses auf die Volksschulen
forderte, mußte in logischer Weiterentwicklung auch die Lehrfreiheit der
Mittel⸗ und Hochschulen bedrohen. . . . Es ist Thatsache, daß der Riß, der
durch unser Denken geht“ — die „Wissenschaft“, welche der Schreiber vertritt,
denkt nämlich mit dem Bauche Phil. 3, 19. — „jeden modernen Menschen
vor ernste innere Kämpfe stellt. Die Wissenschaft, die diesen Ehrennamen
verdient, tritt voraussetzungslos an die schwierige Aufgabe der Lösung des
Welträthsels heran. Sie durchforscht alle Höhen und Tiefen der Erde“
(die tiefste Tiefe ist für die meisten „Jünger“ der Bierkeller), „sie durchsucht
die feinsten Fernen des Himmelsraumes, sie verfolgt die feinsten Aederchen
und Fasern des körperlichen und seelischen Menschen, sie leuchtet mit der
Fackel der Naturwissenschaft, der Geschichte, der Sprachvergleichung in die
dunkeln Anfänge der Menschheit hinein, aber sie setzt sich dabei kein anderes

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