Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1892, Seite 276

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276 ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Ameriea.

Die Synadalconferenz von Nord⸗America war vom 10—16. August d. J.
innerhalb der St. Matthäus-Gemeinde zu Rew York versammelt. Ueber die Lehr⸗
verhandlungen, welchen das Thema: „Der Unglaube der Verlorengehenden allein
ihr eigenes Verschulden“ zu Grunde lag, ist an anderer Stelle dieses Blattes berichtet.
Die Synode von Michigan, welche vor einigen Jahren aus dem General Couneil
austrat, wurde in die Synodalconferenz aufgenommen, unter dem Verständniß,
daß diese Aufnahme von den einzelnen die Synodalconferenz bildenden Synoden
zu bestätigen sei. Die an die Conferenz gerichtete Frage, ob eine Gemeinde das
Recht habe, aus einer rechtgläubigen Synode auszutreten und sich einer Schwester⸗
synode anzuschließen, wenn sie dies sowohl für sich selbst als auch für das Reich
Gottes überhaupt für förderlich halte, wurde nach längerer Berhandlung dahin be⸗
antwortet: 1. Das Recht, sich einer rechtgläubigen Synode anzuschließen und wieder
auszutreten, ist ein unveräußerliches Recht der Gemeinde, 2. wiefern eine Gemeinde
dieses Recht ausüben solle, dafür ist sie schließlich nur Gott verantwortlich; doch hat
sie wohl zuzusehen, daß sie nicht wider die Liebe handele. — Ueber die Negermission
lag der einen Zeitraum von zwei Jahren deckende Bericht der Commission vor. Auf
den meisten Stationen ist ein gesundes Wachsthum bemerkbar. Ein neues Gebiet ist
in North Carolina in Angriff genommen. Hier sollen sobald als möglich drei Kirchen
und Schulen gebaut werden, sowie für die rasch aufblühende Schule in Concord ein
Lehrer angestellt werden. Der Mount Zion-Gemeinde in New Orleans wurde eine
Beihülfe zum Kirchbau zugesagt. Auch soll in New Orleans sobald als thunlich
eine neue (die fünfte) Station in Angriff genommen werden. — Ueber die Heiden⸗
mission sprach sich die Synodalconferenz dahin aus, daß es nach ihrer Meinung an
der Zeit sei, eine eigentliche dHeidenmission zu beginnen. Die Conferenz empfahl
daher den zu ihr gehörenden Synoden, diesen Gegenstand für ihpe nächste Ver⸗
sammlung auf die Tagesordnung zu setzen. — Die Versorgung der Wittwen und
Waisen verstorbener Negermissionare und -lehrer wurde von der Synodalconferenz
übernommen und die Commission demgemäß beauftragt. F. P.

Zur Lehrstellung der General⸗-Synode. Eine Committee der General⸗Synode
hat einen Katechismus ausgearbeitet, welcher jetzt zur Kritik vorliegt, um dann spä⸗
ter von der ganzen Körperschaft angenommen oder verworfen zu werden. Die in
den Zeitschriften der General-Synode veröffentlichten Kritiken offenbaren zum Theil
mit großer Deutlichkeit die Lehrstellung der einzelnen Parteien. Im Lutheran
Evangelist“, dem Organ der Linken, wendet sich ein Pastor mit seiner Kritik des
„Lrovisional Catechism“ „nicht bloß an die Committee der General-Synode, son⸗
dern an die ganze evangelisch-lutherische Kirche“. Er hat Folgendes zu sagen: „In
Frage 187 wird gefragt: „Was lehrt die lutherische Kirche über die Folgen der Erb⸗
sünde?' Die Antwort lautet: Die lutherische Kirche lehrt, daß die Erbsünde alle
diejenigen dem ewigen Zorn Gottes unterwerfe, welche nicht aus dem Wasser und
Geist wiedergeboren sind.“ Weil man das Wort Wasser hier so verstehen könnte,
als werde damit gelehrt, daß eine Wiedergeburt durch die Taufe geschehe (as teach-
ing baptismal regeneration), so möchte ich vorschlagen, daß das Wort hier ausge⸗
lassen werde, weil die Bibel keine Wiedergeburt durch die Taufe lehrt und Melanch⸗
thon in seiner Apologie der Augsburgischen Confession diese Lehre verwirft.“ „Auch
die Antworten 6 und 7 unter dieser Frage, welche sich auf die Taufe und das Abend⸗
mahl beziehen, sollten nach meiner Meinung ausgelassen werden, weil sie so verstan⸗

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