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Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1894, Seite 65
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Lehre und Wehre.
Jahrgang 40. März 1894. No. 3.
Der Kampf um das Solà Gratia.
(Schluß.)
Herr Dr. Schmidt schließt feine „Bitte an die Herren St. Louiser“
mit folgenden Worten:
„Die Grundfrage in dem ganzen Lehrstreite, wie sich derselbe seit 1879
entwickelt hat, ist hier offenbar diese: Liegt in dem Begriffe der Heilsord⸗
nung nur dies, daß Gott in dem Gnadenwerke der Seligmachung eine be⸗
stimmte Reihenfolge der Gnadenwirkungen befolgt (Berufung, Bekehrung,
Rechtfertigung, Heiligung, Seligmachung), oder liegt darin auch dies, daß
damit zugleich jedem Menschen, der selig werden will, eine gewisse Ord⸗
nung des Verhaltens im Gebrauche der Mittel und durch Unterlassung des
mutwilligen Widerstrebens sowohl vorgeschrieben als ermöglicht ist, so daß
Gott alle die Menschen selig macht, welche durch seine Gnade dieser Ord⸗
nung folgen, alle diejenigen aber selig zu machen unterläßt, welche trotz
seiner dargebotenen Gnade sich nicht der alleinseligmachenden evangelischen
Ordnung unterwerfen? Mit andern Worten: Ist die thatsächlich selig⸗
machende Gnade eine solche, welche die ganze Reihenfolge der nötigen
Gnadenwirkungen ohne Rücksicht auf irgendwelches menschliches Verhalten
gegenüber der Gnadenordnung unbedingt hervorbringt und so den unaus⸗
bleiblichen Erfolg der Gnadenwirksamkeit unbedingt sichert? Oder läßt Gott
allen Sündern, welche er durch das Evangelium zur Seligkeit beruft, eine
Freiheit, Wahl und Verantwortung, ob sie sich in der vorgeschriebenen Heils⸗
ordnung wollen selig machen lassen, oder nicht? — Ich bitte hier die St. Loui⸗
ser, auf diese Frage näher einzugehen und ihres Herzens wahre Meinung
ehrlich zu sagen.“
Obschon nun in den letzten Worten dieser „Bitte“ die häßliche In⸗
sinuation liegt, als hätten die „St. Louiser“ ihres Herzens wahre Mei⸗
nung hinsichtlich der „Grundfrage in dem ganzen Lehrstreite“, anstatt sie
„ehrlich zu sagen“, vielmehr unehrlicher Weise versteckt und verdeckt, und
obschon die ganze Aufforderung, welche Dr. Schmidt hier stellt, schon vor
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