Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1894, Seite 85

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtlichees. 5

den, nicht ein Lesen im Buch der Natur, sondern Buchstabirübungen solcher, welche
das Buch der Natur verkehrt in der Hand halten, Erdichtungen solcher, welche zwi⸗
schen die Zeilen hineinlesen, was nicht drinsteht, Interpretationen solcher, welche
die Sprache der Natur nach einer falschen Grammatik auslegen, Zeugnißaufnahmen
solcher, welche einen Hauptzeugen, der auch in der Natur, der Erde in ihrer gegen⸗
wärtigen Verfassung, sein Zeugniß niedergelegt hat, nämlich die Sündfluth, ge⸗
flissentlich unverhört lassen, Poéesieen, welche sich für Geschichtschreibung ausgeben,
während sie den wirklichen Geschichtschreiber Moses, durch den der Geist Gottes
redet, zum Poeten stempeln wollen. Diese Theorieen sind es, die der Verfasser der
vorliegenden Schrift niedriger hängt. Allerdings sind die Ergebnisse seiner Er⸗
örterungen vorwiegend die einer negativen Kritik. Er ist selber offenbar nicht Geo⸗
loge von Fach und hat darum ganz recht gethan, daß er sich nicht als solcher gerirt.
Aber es braucht einer nicht Uhrmacher zu sein, um zu wissen und zu zeigen, daß eine
Uhr falsch geht, und daß es Thorheit ist, wenn einer nach seiner falschen Uhr die
Iöpien corrigiren will, wie die Geologen nach ihren Theorieen die Schrift meistern
wollen. —. — A. G.

Die Bibel oder die Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments
nach der deutschen Uebersetzung D. Martin Luthers. Durch⸗
gesehen im Auftrag der Deutschen Evangelischen
Kirchenkonferenz. Stuttgart. Privilegierte Würt⸗
tembergische Bibelanstalt. 1893. Taschenbibel mit Apo⸗
kryphen. In Ledertuch gebunden. Preis: 1 Mark 20 Pf.

Diese billige, handliche Ausgabe der „revidirten Bibel“, die leider in Deutsch⸗
land die Stelle der alten Lutherbibel beansprucht, wird sich vielleicht mancher unter
unsern Lesern gerne anschaffen, um diesen „revidirten Text“ aus eigener Anschauung
kennen zu lernen und gelegentlich zu vergleichen. Die acht Seiten geographischer
Karten sind eine brauchbare Beigabe, und die Ausstattung des ganzen Buchs ist
vortrefflich. — A. G.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Ameriea.

Ohio und Jowa. „Was ist von einer Vereinigung der Ohio⸗
Synode mit der Jowa⸗Synode zu halten? Ein Referat der Chicago⸗
Conferenz des Wisconsin-Districts der Synode von Ohio vorgelegt und im Auf⸗
trage derselben veröffentlicht von J. Klindworth, ev. luth. Pastor.“ Dies ist der
Titel einer 81 Seiten umfassenden Schrift, deren Verfasser 17 Jahre lang Glied der
Jowa⸗Synode gewesen ist, zur Zeit aber sich zur Ohio-Synode hält. Drei Fragen
nimmt Past. Klindworth behufs Beantwortung seiner Hauptfrage vor: J. welches
eigentlich der dermalige Standpunkt der Jowa⸗-Synode sei; II. ob die Jowa⸗
Synode diesen Standpunkt aufgeben wolle; III. ob man auf Grund der Ohio⸗
Jowa'schen Thesen von Michigan City in eine Vereinigung willigen könne. Nach
gegebener Darlegung der Jowa'schen Lehrstellung beantwortet er dann die zweite
Frage mit Nein und führt Beweis dafür, und beantwortet er auch die dritte Frage
mit Nein und fügt seine Begründung bei. Past. Klindworth weist darauf hin,
wie in den Thesen III, b., Vund VI, a. der Vereinbarungen von Michigan City der
alte Jowa'sche Standpunkt zum Ausdruck komme und auch aus den späteren Er⸗
klärungen Past. Deindörfers, des Allg. Präses der Jowa-Synode und Redacteurs
ihres Synodalorgans, hervorgehe, daß man die frühere Lehrstellung der Synode
nicht preisgegeben habe noch preisgeben wolle. Ueber Thes. VI, die von „Prä⸗
destination und Bekehrung“ handelt, schreibt Past. Klindworth u. a. folgendes:

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