Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1894, Seite 71

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x Der moderne Subordinatianismus im Licht der Schrift.

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ö daß der Sünder allein aus Gnaden selig wird, synergistischen Widerspruch

erhoben hat, so gewiß gibt es für ihn nur einen Weg, seines Fluches ledig
zu werden, daß er nämlich nicht „in solchem Widerspruch hartnäckig ver⸗
harre“; und wenn er durch Gottes Kraft und Gnade wieder zurecht käme,
so würde sich außer ihm selber darob niemand auf Erden inniger freuen als
„die St. Louiser“. ö 49 4½ A. (..

Der moderne Subordinatianismus im Licht der Schrift.

(Fortsetzung.)

Einen tiefen Einblick in das Verhältniß des Sohnes Gottes zu seinem
Vater gewährt der bekannte Ausspruch Christi: „Wahrlich, wahrlich, ich
sage euch: Der Sohn kann nichts von ihm selber thun, denn was er siehet
den Vater thun; denn was derselbige thut, das thut gleich auch der Sohn.
Der Vater aber hat den Sohn lieb, und zeiget ihm alles, was er thut, und
wird ihm noch größere Werke zeigen, daß ihr euch verwundern werdet.“
Joh. 5, 19. 20. Hier redet Christus von seinen Werken, und nicht nur
von den Wunderwerken, die er während seines Erdenwandels vollbrachte,
sondern überhaupt von seiner göttlichen Wirksamkeit. Vorher, 5, 17., hat
er der schöpferischen, Welt erhaltenden, Welt regierenden Thätigkeit seines
Vaters gedacht, die ohne Unterlaß alle Tage fortgeht und auch durch den

Sabbath keine Unterbrechung erleidet, und hat eben diese Thätigkeit für sich

selbst in Anspruch genommen. Im Folgenden, 5, 21. ff., nennt er die
größeren Werke, durch die er sich im Stand der Erhöhung verherrlichen
wird, Todtenauferweckung und Gericht. Und er weist nun nachdrücklich
darauf hin, wie sich in allen seinen Werken seine Gemeinschaft mit dem
Vater bethätigt.

Christus spricht: „Der Sohn kann nichts von ihm selber thun.“ Wie?
Deuten diese Worte auf eine aabrae, Ohnmacht und Schwachheit des
Sohnes, auf eine Dependenz des Sohnes vom Vater, eine Abhängigkeit
der Wirksamkeit des Sohnes von der Macht des Vaters? Eine derartige
Aussage würde schlecht in diesen Zusammenhang passen, wo Christus den
feindlichen Juden die Erhabenheit seiner Person und seiner Werke vor Augen
stellt. Die wahre Meinung dieses Selbstzeugnisses des HErrn umschreibt
Hengstenberg sehr zutreffend mit folgenden Worten: „Daß der Sohn nichts
aus ihm selber thun kann, ist ein hohes Privilegium. Es geht hervor aus
seinem unzertrennlichen Wesenszusammenhange mit dem Vater. Die Mög⸗
lichkeit des Handelns aus sich selbst, losgelöst von Gott, findet nur auf der
niederen Stufe des Geschöpfes statt. . . . Wie hier von dem Sohne gesagt
wird, er könne nichts aus ihm selbst thun, so in C. 16, 13. von dem Hei⸗
ligen Geiste, er rede nicht aus sich selbst. . . . Die Wirksamkeit des Vaters
und des Sohnes geht überall Hand in Hand. Kann der Sohn nichts thun

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