Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1894, Seite 87

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Krrrchlich⸗ Zeitgeschichtliches. 87

solchem Uebereinkommen auch nicht einmal eine gedachte oder angebliche „Gleich⸗
heit der Lehre“, sondern treffen ihre Vereinbarung, nachdem sie vorher auf eine
Discussion der Lehrbasis verzichtet haben, und erklären nachher noch ausdrücklich,
daß ihre „Beschlußnahme nicht auf eine Weise ausgelegt werden solle, als ob darin
ein Vergleich oder Aufgeben irgend eines Punktes in der Lehrstellung der bethei⸗
ligten Körper enthalten sei“. Das kann einen fast anmuthen, als hätten die Herren
einmal recht mit Fleiß und Bedacht demonstriren wollen, wie man es nicht machen
müsse, und in diesem Falle wäre ihnen ihr Vorhaben vorzüglich gelungen.
A. G.

Ein neues Seminargebäude wird in Gettysburg errichtet. Bei der Grund⸗
steinlegung am 22. Februar hielt der greise Dr. Morris, der auch einst am 26. Mai
1831 bei der Grundsteinlegung des jetzigen alten Seminargebäudes zugegen war,
eine Rede, in welcher er seine Freude darüber aussprach, daß das falsche Lutherthum
der Gründer des Seminars, eines S. S. Schmucker und B. Kurtz, ein überwundener
Standpunkt sei und Lehren wie die lutherische Wahrheit von der wiedergebärenden
Kraft der Taufe und der wahren Gegenwart des Leibes und Blutes Christi im hei⸗
ligen Abendmahl sich in der General⸗-Synode Bahn gebrochen hätten. Damit hat
er manche, denen selbst die General-Synode zu lutherisch werden will, arg vor den
Kopf gestoßen. Aber daran kehrt sich Dr. Morris nicht. Nach ihm redete noch
Dr. L. E. Albert, der den Leuten vom linken Flügel besser zusagte. Den Grund⸗
stein legte Past. M. G. Boyer, der Präsident des Verwaltungsrathes. Durch diesen
Seminarbau sind nun wohl die Gedanken an eine Verlegung der Anstalt nach der
Hauptstadt Washington endgültig abgethan. * A. G.

Fort mit den Bekenntnissen! Das ist die Parole der Unionsschwärmer von
der Art des Herald ν CHnistian Liberty, der sich über folgende Erklärung freut, die
er aus einem ihm stammverwandten Blatte abdruckt. „Wir sagen frank und frei,
daß wir unsrerseits völlig bereit sein würden, die ganzen Neununddreißig Artikel
in das tiefste Loch im Atlantischen Meer zu werfen und dazu das Westminster⸗
Bekenntniß, die Augsburgische Confession, die Helvetische Confession und jede son⸗
stige päbstliche oder sonderkirchliche Philosophie des Christenthums, die je geschrie⸗
ben ist seit dem Concil von Chalcedon, wenn wir dadurch die Sache der christ⸗
lichen Union befördern könnten.“ Natürlich. Der Herald und sein Vetter haben
gut andrer Leute Sachen wegwerfen. Die Lutheran World erinnert hierbei an
Mr. Nasby, der in seiner patriotischen Begeisterung bereit war, die Verwandten
seiner Frau sammt und sonders auf dem Altar des Vaterlands zu opfern.

A. G.

„Suspension vom Predigtamt und seinen Functionen“ verhängt der „Prä⸗
sident des Ministeriums von Pennsylvania“ in folgender Form: „Auf Ansuchen
der Allentown Conferenz des Evang.⸗Lutherischen Ministeriums von Pennsylva⸗
nien und benachbarten Staaten, an welche, als Nachfolgerin der zweiten Districts⸗
Conferenz, der Fall des Pastors N. N.) überwiesen worden war, erkläre ich hiermit,
daß der besagte Past. N. N. von N. bis zur nächsten Versammlung des Ministeriums
vom Predigtamt und seinen Functionen suspendirt ist. A. Späth, Präsident des
Ev. Luth. Ministeriums von Pennsylvanien und benachbarten Staaten. Mount
Airy, Philadelphia, 5ten Januar 1894.“ Den Pastor, um den es sich hier handelt,
hat seine Gemeinde berufen und mit der Ausübung der Functionen des Predigt⸗
amts beauftragt. Hat er sich nun des Predigtamts unwürdig gemacht, so kann ihn
die Gemeinde, die ihm diesen Dienst aufgetragen hat, desselben auch wieder ent⸗

1) Wir haben keinen Grund, den Namen des Suspendirten abzudrucken. L. u. W.

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