Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1896, Seite 83

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Auferſtehung Chriſti 1 · Anferſtehung C hriſti 19

⤓ Download .txt · copy text

Die Bedeutung der Auferstehung JEsu Christi. 83

Christen, sagt der Apostel, sind verloren, wenn Christus nicht auferstan⸗
den ist. Ist Christus nicht auferstanden, dann haben wir Christen keine
Hoffnung für unsere entschlafenen Lieben, daß sie nämlich leben und selig
sind, dann haben wir auch keine Hoffnung bei unserm eigenen Tode, dann
ist es mit unserer Christenhoffnung auf ein ewiges seliges Leben aus. So
würde es stehen, wenn Christus nicht auferstanden wäre. Wir Christen
wären die elendesten unter den Menschen, wenn wir allein in diesem Leben
auf Christum hofften. Aber nun ist Christus gewiß und wahrhaftig auf—⸗
erstanden, und so sind nun die, so in Christo entschlafen sind, nicht verloren,
wir haben Hoffnung für unsere entschlafenen Lieben, Hoffnung bei unserm
eigenen Tode. Christi Auferstehung ist der feste Grund unserer Hoffnung.
Christi Auferstehung verbürgt uns unsere Auferstehung. Auf Christi Auf⸗
erstehung gründet sich die Hoffnung der Christen auf ihre dereinstige Auf⸗
erstehung und auf das ewige Leben. Die Auferstehung Christi gibt uns die
gewisse Christenhoffnung, die nicht zu Schanden werden läßt, daß der Tod
jetzt ein besiegter, überwundener Feind ist.

Deswegen ist Christus in diese Welt gekommen, für die Menschen die
Sünde und der Sünde Sold, den Tod, zu überwinden. Er hat es gethan
durch sein Leiden und Sterben, durch seinen Tod hat er unsern Tod zu⸗
nichte gemacht. Und durch seine Auferstehung macht uns der HErr gewiß,
daß der Tod von ihm besiegt ist, daß er der Herr über den Tod ist, daß der
Tod über ihn nicht mehr herrschen kann, ja nie über ihn herrschen konnte,
daß er, der Herr des Todes, als er am Stamme des Kreuzes starb, frei⸗
willig sein Leben ließ und es von ihm selber wieder nahm in seiner Auf⸗
erstehung. Und der HErr hat unsern Tod besiegt für uns, an unserer
Statt. Nun sind wir gewiß, daß wir von der Herrschaft des Todes errettet
sind, daß der Tod keine Gewalt mehr über uns hat, uns nicht mehr halten
kann, daß auch wir auferstehen werden in der Kraft der Auferstehung Christi,
hier zu neuem, geistlichem Leben und dort auch leiblich zu neuem, ewigem
Leben. Auf Christi Auferstehung gründet sich unsere dereinstige Auf⸗
erstehung. Jetzt, da Christus auferstanden ist durch seine eigene Kraft und
sich als Sieger des über alles Fleisch herrschenden Todes erwiesen hat, da tre⸗
ten die Worte Christi ins rechte Licht, wenn derselbe seinen Christen verheißt:
„Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubet, der wird
leben, ob er gleich stürbe, und wer da lebet und glaubet an mich, der wird
nimmermehr sterben.“ „Ich lebe, und ihr sollt auch leben.“ „Wer mein
Fleisch isset und trinket mein Blut, der hat das ewige Leben, und ich werde
ihn auferwecken am jüngsten Tage.“ Da Christus, unser Haupt, durch
Grab und Tod hindurchgedrungen und auferstanden ist, so wissen wir, daß
er auch uns, seine Glieder, nicht zurücklassen wird, daß er die Kraft hat,
auch unsere sterblichen Leiber wieder aufzuwecken.

Die Hauptbeweisstelle für diese Wahrheit ist das schon oft angeführte
15. Capitel des ersten Briefes Pauli an die Corinther. Vergegenwärtigen

English translation

Not yet translated.