Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1901, Seite 134

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche 31

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134 Was lehrt der Epheserbrief

Stadt Bethlehem geboren wurde. Die schweren, blutigen Kriege der letzten
vorchristlichen Jahrhunderte hatten das Resultat, daß schließlich alle be⸗
kannten Völker der Welt unter dem Scepter und Regiment Eines Mannes,
des römischen Imperators, vereinigt wurden. Und Augustus verwendete
nun die Frucht und Beute der Kämpfe und Siege Roms zu staunenswerthen
Werken des Friedens. Er brachte die Völker einander nahe, die bis dahin
ihre getrennten Wege gegangen waren. Er baute großartige Verkehrs⸗
straßen, Viaducte, Brücken ꝛc. Er stellte zwischen den Ländern am Mittel⸗
meer regelmäßige Schiffsverbindungen her. Es redete auch alle Welt
einerlei Sprache. Die griechische Sprache war Weltsprache. Die griechische
Sprache und Cultur hatte schon vorher alle Welt durchdrungen. Das war
alles Wegbereitung für das Evangelium von Christo. So konnten die
Apostel bequem von Land zu Land, von Stadt zu Stadt reisen. Und wo
sie auch hinkamen, wurden sie verstanden, wenn sie nur griechisch redeten.
So wurde es ermöglicht, daß die Kirche Christi in wenigen Jahrzehnten
in allen Theilen der damals bekannten Welt festen Fuß faßte. Etwas
Aehnliches ist zur Zeit der Reformation geschehen. Die Erfindungen des
auslaufenden Mittelalters, die der Welt ein ganz anderes Aussehen gaben,
die Entdeckung neuer, unbekannter Länder haben dann der Sache der Refor⸗
mation gedient und den Lauf des ewigen Evangeliums, welches Luther
allen Völkern, Sprachen, Zungen verkündigen sollte, gefördert. Daß unser
Land und Volk hier im fernen Westen das geworden ist, was es jetzt ist,
das ist nicht ohne Gottes Leiten und Regieren geschehen. Und sicher war
es dabei die Absicht des HErrn der Welt und der Kirche, daß sich hier in
diesen Landen die Kirche, und gerade die Kirche des reinen Worts und
Sacraments in Friede und Freiheit erbauen und ihren Beruf erfüllen sollte.
Die politische Freiheit war nur Mittel zum Zweck, zu dem Zweck, der
kirchlichen Freiheit Raum zu schaffen. Daß die moderne Cultur auch der
christlichen Kirche ersprießliche Dienste leistet, liegt am Tage. Daß die
bisher unerforschten und verschlossenen Gebiete der Erde in der neuesten
Zeit bekannt geworden und dem Weltverkehr erschlossen sind, das ist Ge⸗
winn für die Kirche. So ist der christlichen Mission ein weites Feld ge⸗
öffnet. Und auch die Mächte der unsichtbaren Welt müssen hier helfen und
Handreichung thun. Die heiligen Engel, die starken Helden, bewahren in⸗
sonderheit die Pioniere der Kirche, Missionare, Reiseprediger, auf ihren be⸗
schwerlichen und gefährlichen Wegen, daß sich fort und fort die Verheißung
erfüllt, die der HErr der Kirche seinen Dienern gegeben hat, daß sie
„Schlangen aufheben werden, und so sie etwas Tödtliches trinken, soll es
ihnen nichts schaden“. Marc. 16, 18. So oft aber die Völker und Fürsten
der Erde im Bunde mit den Mächten der Hölle wider die Kirche Christi
Sturm gelaufen sind, ist doch nimmer ihr böser Rath und Wille, die Kirche
von der Erde zu vertilgen, hinausgegangen. Vielmehr ist auch alle Feind⸗
schaft der Welt, alle Christenverfolgung zum Heil und Segen der Kirche ge⸗

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