Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1901, Seite 136

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136 Was lehrt der Epheserbrief von der Einen, heiligen, christlichen Kirche?

lich, als Gott und Mensch. Es ist wesentlich dasselbe Geheimniß, das man
sonst die unio mystica zwischen Christo und den Gläubigen zu nennen pflegt.
Und diese Gnadengegenwart Christi bei seiner Gemeinde ist auch, wie seine
Allgegenwart, ein lebendig und kräftig Ding. Wie die Allgegenwart Christi
alle Creaturen fort und fort mit Kräften des natürlichen Lebens erfüllt, so
erfüllt seine Gnadengegenwart seine Kirche mit Kräften geistlichen Lebens.
Kraft dieser seiner persönlichen Nͤähe und Gegenwart und Einwohnung
erhält Christus seine Kirche in ihrem Bestand und win sie so fähig und
tüchtia, ihr Werk auf Erden auszurichten.

In der vorliegenden Verbindung der Worte, daß die Kirche das Ple⸗
roma dessen genannt wird, der Alles in Allem erfüllt, liegt aber nicht nur,
daß die Kirche in besonderer, einzigartiger Weise von Christo erfüllt ist,
sondern vor Allem, daß Christus in jener seiner Eigenschaft, als der All⸗
gegenwärtige seiner Gemeinde nahe und gegenwärtig ist. Die Allgegenwart
Christi steht im Dienst seiner Gnadengegenwart. Wie mit dem Weltregi⸗
ment Christi, so ist es mit der Welterhaltung auf die Existenz, das Wohl
und Gedeihen der Kirche abgesehen. Christus erfüllt Alles in Allem, erhält
die Welt, weil er seine Gemeinde erhalten, derselben hier auf Erden das
Leben fristen will, so lange es ihm gefällt. Daß die Erde noch steht, daß
Samen und Ernte, Sommer und Winter, Tag und Nacht regelmäßig mit
einander wechseln, kommt daher, daß die Kirche hier auf Erden noch eine
Weile bestehen soll und mit ihrer Erdenarbeit noch nicht fertig ist. Christus,
HErr und Haupt der Kirche, erhält Himmel und Erde und alle Dinge um
der Kirche willen, und erhält die Welt so lange, bis die Kirche ihr Werk
hienieden vollendet hat. Das Weltgebäude ist nur das Gerüst für den
Aufbau der Kirche. Wenn dieser Bau vollendet ist, dann wird das Gerüst
abgebrochen, dann geht die Welt unter, die Kirche aber bleibt und wird
dann ganz und gar, in vollkommenem Maß von Christo erfüllt, mit seinem
himmlischen Licht und Glanz durchdrungen sein. Welcher tröstliche Ge⸗
danke ist das für die Kirche Christi, die in der großen Welt und im Welt⸗
getriebe wie ein verschwindender Punkt erscheint, daß sie sich sagen darf
und soll: dieses unansehnliche Pünktlein ist das Centrum, um das Himmel
und Erde, Sonne, Mond und Sterne und alle Creaturen der Erde kreisen,
und wird, wenn der Welt Zeit abgelaufen ist, das „Alles in Allem“ sein,
welches Gott und Christus mit seiner Herrlichkeit erfüllt. G. St.

(Fortsetzung folgt.)

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