Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 55, Nummer 4 › Seite 183

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1909, Seite 183

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schöpfung 10

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. ö 183

Princeton verlangen die Studenten der Theologie study of practical
present-day conditions and needs. and the way to meet them“. Nicht auf
Dogmatik, Exegese ꝛc., sondern auf moderne soziale Probleme solle das
Hauptgewicht gelegt werden. Aber der eigentliche Zweck der Kirche ist nicht,
Menschen sozial, zeitlich, sondern Seelen geistlich, ewig zu retten. Wer den
Jenseitigkeitscharakter des Christentums ausschaltet, zerstört es. 3. Union
Theological Seminary hat 169 Studenten, darunter auch zwei Lutheraner.
4. Swedenborgianische Schulen können nicht als Erben eingesetzt werden, weil
ihre Lehren gegen die öffentliche Moral verstoßen. So lautet das Urteil
eines Richters in Lancaster County, Pa. Der Richter bezog sich auf Aus⸗
führungen Swedenborgs über das Verhältnis der Geschlechter. Die Swe⸗
denborgianer haben appelliert. 5. Die orthodoxen Quäker beabsichtigen, die
bisher verbotenen Ehen mit Nicht-Quäkern freizugeben. 6. In Zion Cith
sind die Aktien auf 20 Cents am Dollar herabgefunken. Sein persönliches
Konto hat Dowie um 8550,000 überzogen. Vergleichen lassen sich hiermit
nur die Bankerotte römischer Priester. 7. Der von Taft abgelegte Amtseid
lautet: „I do solemnly swear (or affirn) that I will faithfully execute the
oflice of President of the United States, and will, to the best of my ability,
preserve, protect, and deéefend the Constitution of the United States.“
Dieser Eid trifft direkt den Papst, der unsere Konstitution verdammt. 8. Wie
Roosevelt nach seiner Erwählung in den Orden der Freimaurer aufgenom⸗
men wurde, so nun auch Taft am 18. Februar von der ECincinnati⸗Loge.
Ob wohl Taft selbst darum nachgesucht hat? Jede geheime Gesellschaft ist
eo ipso, weil sie geheim ist, eine Gefahr nicht bloß für Kirche und Familie,
sondern auch für den Staat. 9. Burnham, ein Theaterleiter in New ork,
sagte: The press declares that à certain show is filthy and lewd and
immoral, and the manager pats himself on the back. He knows that is
the best advertisement he could have.“ Ein traurigeres Zeugnis kann
unserm Geschlecht nicht ausgestellt werden. F. B.

Auf dem Kirchenkonzil der evangelischen Denominationen zu Phila⸗
delphia war dem „Friedensboten“ zufolge auch die zum Generalkonzil ge⸗
hörige schwedische Augustanasynode vertreten und selbstverständlich auch
die Generalsynode. Der „Friedensbote“ meint: „Die Uneinigkeit der=⸗
Gläubigen hält den Glauben der Welt auf. Daran ändert kein Geschrei
und kein Rühmen von „reiner Lehre“‘.“ Tatsache ist aber, daß die reine
Lehre der Schrift im letzten Grunde allein die Macht ist, welche die Kirche
nicht zur Welt werden läßt und aus der Welt wahre Glieder der Kirche
gewinnt. Für die wirkliche Verbreitung der Kirche Christi sorgt darum auch
nur der, welcher primo loco für die Wahrheit des göttlichen Wortes eintritt.
Das sagt Christus selbst, wenn er spricht: „So ihr bleiben werdet an meiner
Rede, so seid ihr meine rechten Jünger“ ꝛc. F. B.

Religious Education Association. Schon wiederholt hat diese Gesellschaft
ihre liberalen Ansichten kundgegeben. Auf ihrer letzten Versammlung in
Chicago erklärte Prof. Starbuck von der JIowa University: Die Bibel sei
nicht das rechte Lehrbuch in den Sonntagsschulen; für Kinder sei sie zu tief.
An die Stelle derselben solle man Auszüge aus Dichtern, Scientisten und
weltlichen Schriftstellern setzen. Kenntnis der Bibel mitzuteilen, sei über⸗
haupt nicht der Zweck der Sonntagsschule. IEsus würde sich damit nicht
abgegeben haben. Zu den Kindern müsse man reden von Pflicht, Liebe,
Tapferkeit ꝛc. Wörtlich: It is no more the purpose of the Sunday school

English translation

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