Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 55, Nummer 10 › Seite 463
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1909, Seite 463
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schöpfung · Schöpfung 10
Die Evolution und die Bibel. 463
Evolution. — Luft und Meer waren nun belebt mit mancherlei Tieren,
aber noch waren keine Tiere vorhanden, welche die Erde zu ihrex eigent⸗
lichen Heimat und Wohnstätte hatten. Die Erschaffung solcher hatte sich
Gott für den ersten Teil des sechiten Tages vorbehalten.
Noch einmal vernehmen wir das Schöpferwort des allmächtigen
Gottes: „Die Erde bringe hervor lebendige Tiere“ ꝛc. Neue, höhere
Arten von Tieren begannen die Erde zu bevölkern, Tiere, deren Er-⸗
zeugerin die Erde selbst ist. Moses unterscheidet Vieh, Gewürm und
Tiere auf Erden, die alle nicht von andern Tierarten, die schon am
fünften Tage geschaffen worden sind, abstammen, sondern ihr Dasein
einem besonderen Schöpferakt und -Worte Gottes verdanken. Mit den
Tieren auf Erden oder den Tieren auf dem Felde sind die wilden Tiere,
die auf den Feldern und in den Wäldern herumschweifen, gemeint.
„Da stehen sie da zu Hunderten und Tausenden“, sagt Bettex, „die
Vorfahren unserer Elefanten, Nashörner, Nilpferde, größer und ge—
waltiger in ihrer Jugendkraft als heutzutage, mit faustgroßen Backen⸗
zähnen, mit Stoßzähnen, die so dick wie kleine Baumstämme und zehn,
zwölf Fuß lang sind, und mit einem Knochengerüst, wie aus Balken
zusammengefügt, so daß man beim Anblick derselben an die herrliche
Schilderung des Behemoth im Buche Hiob erinnert wird, Hiob 40,
10—19.“ An diesem sechsten Tage sind auch die Haustiere und Rep⸗
tilien erschaffen worden und haben sich auf dieser Erde wohnlich ein—
gerichtet, ohne vorher eine mühsame Entwicklung aus einer Urzelle
durchgemacht zu haben. Und jene gewaltigen Tiere, wie die Mega—
therien und Mastodonten, die wahrscheinlich mit der Sündflut ausge⸗
storben sind, brauchten nicht auf eine Reihe von schwächlichen und winzig
kleinen Urahnen zurückzublicken oder erst ihre gewaltigen Knochen und
Kiefer im langwierigen, mühseligen Kampf ums Dasein erlangt zu
haben. Da tummelte sich auch schon das Pferd in stolzer Kraft und
Mut, obwohl es, wie die Evolutionisten meinen, keinen Stammbaum
von sechzehn oder siebzehn Vorfahren aufzuweisen hatte. Es hatte auch
vorher nicht allerlei Metamorphosen durchzumachen gehabt und vorher
keine Ochsen-oder Löwenhaut abstreifen müssen. Auch die Giraffe tritt
an diesem Tage mit allen ihren besonderen Eigenschaften und Merkmalen
auf den Plan, und keine trockenen, dürren Zeiten, die sie nötigten, sich
von dem Laub der Bäume zu nähren, haben ihr den langgestreckten Hals
gegeben, sondern sie ist so, wie sie heute noch ist, aus der Hand des
Schöpfers hervorgegangen. „Ein jegliches nach seiner Art“, so heißt es
auch hier, und zwar werden diese Worte jedesmal besonders beim Vieh,
Gewürm und den Tieren auf Erden wiederholt. Auch diese Landtiere
sind in scharf begrenzten und geschiedenen Arten geschaffen worden, und
es soll nach dem Willen des Schöpfers keine Herüber- und Hinüber⸗
entwicklung stattfinden. Ein jegliches soll auch seine Art bei der Fort⸗
pflanzung bewahren. Das hat auch je und je die Erfahrung bestätigt,
daß durch den Hybridismus oder Vermischung verschiedener Gattungen
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