Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1910, Seite 433

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 56. Otktober 1910. No. 10.

Beleuchtung der norwegischen Vereinigungsthesen.

Die „Norwegische Synode“, welche von Anfang an mit der Missouri⸗
synode und der Synodalkonferenz in Verbindung stand, deren Ver⸗
treter auf den intersynodalen Konferenzen des letzten Jahrzehnts in
den strittigen Lehren über die Analogie des Glaubens, die Gnadenwahl
und die Bekehrung an der Seite ihrer Glaubensbrüder die lutherische
Wahrheit bezeugten und die Irrtümer der Ohioer und der Jowaer be⸗
kämpften, hat seit etlichen Jahren mit den beiden andern norwegi⸗
schen Kirchenkörpern dieses Landes, der „Vereinigten Kirche“ und der
„Hauges⸗Synode“, welche nicht die Lehrstellung der Synodalkonferenz
teilen, Verhandlungen gepflogen. Zweck derselben war und ist, wo⸗
möglich die vorhandenen Lehrdifferenzen zu beseitigen und so eine,
wenn nicht synodale, so doch kirchliche Vereinigung der drei norwegischen
Synoden Amerikas herzustellen. Die Vertreter dieser Synoden be⸗
sprachen sich zunächst über die Lehre von der Berufung und Bekehrung
und einigten sich — D. Schmidt ausgenommen — über eine doppelte
Reihe von Sätzen, die dann in der Mainummer 1908 der „Kirke⸗
tidende“ veröffentlicht und von andern kirchlichen Blättern referiert und
rezensiert wurden. Von den Ohioern und Jowaern wurden sie günstig
beurteilt, von der „Quartalschrift“ der Wisconsiner dagegen aus ver⸗
schiedenen Gründen beanstandet. „Lehre und Wehre“ hat sich in der
Februarnummer 1909 kurz dahin geäußert, daß die genannten Sätze ge⸗
rade dem uns umgebenden Irrtum gegenüber keine bekenntnisgemäße,
klare, unzweideutige Darstellung der Lehre von der Bekehrung enthalten.
Man hoffte, daß die Thesensteller selbst ihre Thesen zurückziehen oder
korrigieren würden. Doch diese Erwartung erfüllte sich nicht. Auch die
von unsern norwegischen Brüdern in Aussicht gestellte Anfügung von
Antithesen, in denen die in der Gegenwart herrschenden Irrtümer ab⸗
gewiesen werden sollten, ist bis dato nicht erfolgt. Vielmehr werden
in der Mainummer 1910 der „Kirketidende“ jene Sätze über „Be⸗
rufung“ und „Bekehrung“ von neuem endossiert und als Beweis da⸗

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