Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1912, Seite 7

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft

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Vorwort. 7

Von einer andern Konkordie aber als von einer solchen will ein
treuer Christ und wahrer Lutheraner nichts wissen. — Unionsversuche
sind ja genug gemacht worden, vor und nach der Konkordienformel,
zwischen Reformierten und Lutheranern, zwischen Protestanten und
Katholiken; immer tauchen auch von Zeit zu Zeit (wie noch im
vorigen Jahre wieder) Projekte auf zur Vereinigung aller christlichen
Konfessionen, so verschieden sie auch in der Lehre sind. Bald denkt
man an nur „kirchenregimentliche“ Vereinigung; bald soll die Form
der Kultushandlungen das einigende Band sein; dann wieder lockt Rom
die Protestanten in seine liebreich ausgestreckten Vater⸗ und Mutter⸗
arme, läßt aus seiner Mitte Stimmen laut werden, als sei Gewährung
der Priesterehe und des Laienkelchs beim Abendmahl vielleicht immer⸗
hin im Bereich der Möglichkeit; zu anderer Zeit bahnt sich's an, daß
turzsichtige protestantische Pinsel mit geriebenen papistischen Prälaten
colloquia amicabilia zur Herstellung der Kircheneinigkeit in Aussicht
stellen. Eine bunte Musterkarte von Unionsversuchen, bei welchen die
wahre Kirche nie etwas gewonnen hat und nie etwas gewinnen, sondern
nur verlieren kann! Die wahre Kirche ist wohl allezeit bereit zur
Verantwortung ihres Glaubens und zur Verteidigung ihrer Lehre mit
dem Schwert des Geistes, dem Worte Gottes; sie nimmt Heraus⸗
forderung zu Disputationen unter Umständen auch an; aber sie will
nun und nimmer Kirchengemeinschaft machen mit solchen, die auch nur
in einem Stücke bei falscher Lehre beharren oder falsche Lehre ge⸗
duldet sehen wollen. Ganz insonderheit auch kann sie (Ps. 94, 20)
nimmermehr eins werden und auch nicht eins werden wollen mit dem
schädlichen antichristischen Stuhl zu Rom, der Gottes Gesetz übel deutet.
Sie weiß, daß Christus dem Antichristen ein Ende macht erst durch die
Erscheinung seiner Zukunft am Jüngsten Tage, daß daher das Papst⸗
tum bis ans Ende bleiben, und zwar Antichristentum bleiben wird, ob
es seinen Stuhl in Rom oder Avignon oder wo immer habe. Lassen
wir daher angesichts der Schriftworte, die uns lehren, daß bis zum
Jüngsten Tage Rotten und Sekten sein werden und das Antichristen⸗
tum des Papsttums bleiben wird, lassen wir das Unionmachenwollen
mit allen, die sich mit dem christlichen Namen behängen, den Chiliasten
und andern Schwärmern, denen umsonst und vergebens durch die Refor⸗
mation der Antichrist geoffenbart ist. Vor falschen Propheten sollen
wir uns vorsehen, vor ihnen warnen, gegen sie disputieren, aber nun
und nimmer uns mit ihnen unieren oder unieren wollen. Werden sie
durch unser Disputieren gewonnen für das Wort der Wahrheit, dann
sind sie mit uns eins geworden und werden schnell auch unsere Brüder
heißen. Werden sie aber durch unser Zeugnis nicht gewonnen, son⸗
dern beharren bei ihrem Irrtum, so steht auch für uns das Wort des
Apostels: „Weichet von denselbigen!“ Röm. 16, 17. K.

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