Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 58, Nummer 2 › Seite 66

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1912, Seite 66

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12

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66 Die Assyriologie und das Alte Testament.

Auch im Süden des Landes, in Babylonien, wurde Rassams Arbeit
mit glänzendem Erfolg getrönt. Zuerst richtete er seine Aufmerksamkeit
auf die verschiedenen Ruinen in Babylon und Umgegend. In der Ruine
Vabil stießen seine Arbeiter auf bier große Brunnen, die noch 140 Fuß
hoch waren und durch eine Wasserleitung mit dem Euphrat in Ver⸗
bindung standen. Diese Brunnen waren aus enormen kreisförmigen
Granitblöcken erbaut, so fein ineinandergefügt, daß es den Anschein
hatte, als wäre das Ganze aus einem einzigen Felsen gehauen. Außer⸗
dem müssen die Steine aus einer Entfernung von mindestens 500 Meilen
herbeigeschafft worden sein, da im ganzen Süden des Zweistromlandes
kein solches Gestein zu finden ist. Nicht mit Unrecht nehmen Rassam
und andere an, daß der Hügel Babil die einstige Lage der im Alter⸗
tum berühmten „hängenden Gärten“ von Babylon bezeichnet. In den
Hügeln Omran und Jumjuma brachte der Forscher eine große Menge
der bereits früher erwähnten Kontrakttafeln ans Licht, die uns einen
klaren Einblick gewähren in das geschäftliche Leben der Babylonier.
Teils stammen sie von einzelnen Pritvatpersonen ber, teils gehören sie
zu dem Archiv babylonischer Geschäftsfirmen. George Smith hatte
bereits 3000 dieser Tafeln, die arabische Arbeiter in Tonkrügen auf⸗
bewahrt fanden, für das Britische Museum käuflich erworben. Diese
babylonischen Verträge bilden eine höchst wertvolle Ergänzung zu den
historischen Urkunden, die sich hauptsächlich, ja oft ausschließlich mit den
Kriegstaten und Eroberungen babylonischer und assyrischer Herrscher
befassen. Hier blicken wir nun in das Alltagsleben des Volkes hinein.
lernen die verschiedenen Klassen der Bevölkerung und ihre gegenseitigen
Beziehungen näher kennen. Hier werden wir unterrichtet über soziale
und ökonomische Verhältnisse, über die Lage der Sklaven, über Ehe⸗
gebräuche und die Adoption von Kindern, über die Erhebung von Steuern
und Taxen, über die Bebauung und Bewässerung der Felder u. a. m.
Dazu kommt, daß diese Tafeln ein hochentwickeltes, alle Verhältnisse
eines reichgegliederten Lebens bestimmendes System von Gesetzen vor⸗
aussetzen. Es gibt kaum einen Fall, für den von dem späteren römischen
Gesetz vorgesehen ist, der nicht schon von den Gesetzgebern des alten
Babylonien berücksichtigt worden wäre. Dies wird noch klarer gezeigt
werden, wenn wir später auf das Gesetzbuch Hammurabis zu sprechen
kommen.

Doch diese Kontrakttafeln bildeten nicht den ganzen Ertrag der
Forschung in der Gegend des alten Babylon. Unter andern geschichtlich
und literarisch wichtigen Funden, die hier ans Tageslicht gefördert
wurden, heben wir besonders hervor den leider stark beschädigten Cyrus⸗
zylinder, worin der Eroberer von Babylon nicht nur Bericht erstattet
über die Einnahme der Stadt, sondern auch sein mildes, auf Versöhnung
der unterworfenen Völker abzielendes politisches Programm niederge⸗
legt hat. Die Phrafeologie dieser Urkunde weist einige Anklänge an die
Sprache des Jesaias auf, ein Umstand, aus dem man die kühnsten
Folgerungen gezogen hat. Cyrus sagt z. B. unter anderm folgendes:

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