Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1912, Seite 84

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12 · Religion

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8⁴ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Weil er auf Gott vertraute. L.: Was wußte er? Sch.: Daß Gott ihn
retten würde. L.: Woher wußte er es? Sch.: Eine innere Stimme hatte
es ihm gesagt. L.: über diese Antwort freue ich mich. Warum ist mir diese
Antwort eine große Freude? Sch.: Weil nicht geantwortet wurde, ein Engel
hatte es ihm gesagt. L.: Es gibt wohl noch Menschen, die das glauben.
Aber, Kinder, ihr müßt das nicht glauben. Es gibt auch Menschen, die
meinen, alles Gute komme von oben, vom Himmel. Das ist nicht wahr.
Das Gute ruht in des Menschen eigenem Herzen. Dahinein hat es Gott
gelegt. Dann kamen wohl noch einige Fragen. Die wurden mir nicht er⸗
zählt. Aber nun weiter! Das Herz empört sich dagegen. Lehrer: Wir
kennen auch einen Mann, der im Sturme ruhig blieb. Wer war das?
Sch.: Jesus. L.: Warum blieb er ruhig? Sch.: Weil er auf Gott ver⸗
traute. L.: Was wußte er auch, wie Paulus? Sch.: Daß Gott ihn nicht
untergehen lassen wird. L.: Warum nicht? Sch.: Weil er noch eine Auf⸗
gabe auf Erden zu erfüllen hatte. L.: Ihr müßt nicht glauben, daß Jesus
wirklich den Sturm und das Meer stillte. Das hat er nie getan. Er blieb
ruhig im Vertrauen auf seinen Vater.“ Die Verfasserin des Berichts fügt
dem folgendes hinzu: „Nachher war im Konferenzzimmer eine kleine Be⸗
sprechung. Der Rektor erhob die Lektion bis in den Himmel und sagte zum
Schluß: „Wenn überall solcher Religionsunterricht erteilt werden würde,
dann sähe es besser in unserm Volke aus. Nur die eine mir bekannte
Lehrerin sprach offen ihre Ansicht aus. Die einzige unter einem Kollegium
wohl von 20 Menschen, die auf Jesu Seite trat! Ist das nicht zum Weinen?
Muß man da nicht mit brennendem Herzen wünschen: der Religionsunter⸗
richt muß aus der Schule heraus!?“ Der Bericht klingt für den, der die
Verhältnisse kennt und sich nicht mit Fleiß über den Zustand der Kirche
und Schule täuscht, nicht unwahrscheinlich. Warum sollten Volksschullehrer
nicht ebenso lehren wie das stellvertretende Mitglied des Spruchkollegiums,
Prof. D. Harnack?

„Die Ritschlsche Schule.“ Unter diesem Titel bringt dem „Th. Z.“
zufolge „Die köstliche Perle“ folgendes Gedicht von Kahrs: „1. Mit vielen
Worten wenig sagen, In schönen Phrasen stets nur fragen Und keine Ant⸗
wort darauf wagen; 2. Die Wahrheit subjektiv nur fassen Und objektiv
beiseite lassen, Weil zum System sie nicht will passen; 3. Von Christo liebens⸗
würdig stammeln, Die Welt zu seiner Fahne sammeln Und doch den Weg
zum Kreuz verrammeln; 4. Begeistert sein für treuen Glauben, Doch ihm
den Glaubensinhalt rauben Und ja kein Dogma mehr erlauben; 5. Die
Bibel mit Kritik zersetzen Und dennoch sich an ihren Fetzen Mit ein'gem
Vorbehalt ergötzen: 6. So will die Kunst in eitlem Träumen Zur Einheit
Welt und Himmel reimen Und Ja und Nein zusammenleimen.“

Welchen Wert hat die Religion? In der Volksschule zu Mannheim
hat der dortige Religionslehrer, Stadtvikar Emlein, seinen Schülern und
Schülerinnen obige Frage zur Beantwortung gestellt. Die Kinder hatten
achtjährigen Religionsunterricht genossen. Die Antworten fielen zum Teil
recht eigenartig aus und geben zu denken. Nicht weniger als 66 Knaben
begannen mit der kategorischen Erklärung: „Die Religion hat überhaupt
keinen Wert.“ 58 Begründungen, nach einem Leisten zugeschnitten, lau⸗
teten: „Denn für unser Geschäft können wir sie nicht gebrauchen.“ Einen
gewissen idealen Wert erkennen 25 der Religion zu: „Wenn man alt wird“,
„wenn es einem schlecht geht“, „wenn man in der Fremde ist“. Nur

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