Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1912, Seite 68

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12

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68 Die Assyriologie und das Alte Testament.

rühmten Tempel des Schamasch (ek. bebräisch or/)/ des Sonnen⸗
gottes, entdeckt. Er stand in dem Heiligtum, wo einst babylonische
Könige dem goldenen Bilde ihres Gottes ihre Huldigung darbrachten.
In einem angrenzenden Zimmer entdeckte er to barrel-shaped. in-⸗
scribed terra-cotta cylinders, containing ga record of Nabonidus,
king of Babylon'.14) Nabonidus war der letzte König von Babylon
(555—539 v. Chr.). Diesem Herrscher war es eher um die Wieder⸗
belebung alter Kulte und um die Wiederherstellung alter Heiligtümer
zu tun als um Verwaltung seines Reiches und die Wohlfahrt seines
Volkes. Seinem regen antiquarischen Interesse verdanken wir manche
wichtige Mitteilung in der babylonischen Geschichte. Auf den ebenge⸗
nannten Urkunden erzählt der königliche Archäolog und Altertums⸗
freund zunächst, wie er den Tempel des Sin, des Mondgottes, in Haran
restauriert habe, worauf dann die Erzählung auf das Schamasch⸗
Heiligtum in Sippara übergeht. Der Tempel des Schamasch, „des
Richters Himmels und der Erde“, sei seit der Restauration von seiten
Nebuchadnezzars wieder in Verfall geraten. Dies könne nur auf den
Zorn des Gottes selbst zurückgeführt werden. Bei jener Wiederher⸗
stellung habe man die ursprünglichen Dimensionen der göttlichen Woh⸗
nung nicht innegehalten. Dies zu tun, galt aber nach babylonischer
Auffassung als durchaus nötig, wenn anders die Gnade und das Wohl⸗
gefallen der Gottheit nicht verscherzt werden sollte. Nabonidus läßt
daher die Mauern des Heiligtums niederreißen, um nach dem ursprüng⸗
lichen Fundament zu suchen. Doch wir wollen hier den König selbst
reden lassen: „Für Schamasch, den Richter von Himmel und Erde,
Ebarra, sein Tempel, der in Sippar gelegen ist, welchen Nebuchad—⸗
nezzar, der frühere König, gebaut und dessen alten Grundstein er ge⸗
sucht, aber nicht gefunden hatte — jenen Tempel hatte er gebaut, und
in 45 Jahren waren jenes Tempels Wände verfallen. — Ich erschrak,
ward demütig, verfiel in Schrecken, und verstört war mein Antlitz.
Während ich Schamasch aus ihm herausgehen (und) in einem andern
Hause hatte wohnen lassen, riß ich jenen Tempel nieder und suchte seinen
alten Grundstein. Achtzehn Ellen Boden ließ ich ausgraben und den
Grundstein des Naram⸗Sin, Sohnes des Sargon, den 3200 Jahre lang
kein vor mir wandelnder König gefunden hatte Schamasch der große
Herr von Gbarra, dem Tempel, dem Wohnsitz seiner Herzensfreude,
zeigte ihn mir.“ 1) Besonders wichtig ist hier die chronologische Angabe,
derzufolge der altbabylonische König Naram⸗Sin (Liebhaber Sins) etwa
um die Zeit 3750 v. Chr. geherrscht haben müßte. Indes schenkt man
dieser Angabe nicht mehr das unbedingte Vertrauen, wie das noch vor
wenigen Jahren der Fall war.

Bis zum August des Jahres 1882 setzte Rassam — nachdem er
inzwischen nach Europa gereist war — seine Arbeit in diesem gewaltigen
Sonnentempel fort. Von den kolossalen Dimensionen dieses Baues

14) I. c. 15) Keilinschriftliche Bibliothek, Bd. 3, p. 104 sq.

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