Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 58, Nummer 7 › Seite 311

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1912, Seite 311

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12 · Schöpfung 9

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D. Martin Luther. 311

der Mönch wird alle Doctores irremachen und eine neue Lehre auf⸗
bringen und die ganze römische Kirche reformieren, denn er legt sich
auf der Propheten und Avpostel Schrift und stehet auf IEsu Christi
Wort, das kann keiner weder mit Philosophie, noch Sophisterei, Skoti⸗
sterei, Albertisterei, Thomisterei und dem ganzen Tardaret umstoßen
und widerfechten.“ Luther führt einen denkwürdigen Ausspruch des
Dottor Mellerstadt an: 117, „Mellerstadt hat gesagt: Laß die Doctores
Doctores sein; man muß nicht darauf hören, was die heilige Kirche
sagt, sondern was die Schrift sagt.“

Luthers Reise nach Rom.

Mathesius erzählt: 113) „Im 1510. Jahr, wie seine eigene Hand⸗
schrift bezeugt, sendet ihn sein Konvent in des Klosters Geschäften gen
Rom, da sieht er den heiligsten Vater, den Papst, und feine güldene
Religion und ruchlofen Kurtisanen und Hofgesinde, welches ihn hernach⸗
mals wohl gestärkt hat, da er ernstlich wider die römischen Greuel und
Abgötterei schrieb, wie er sich an seinem Tische oft hat vernehmen lassen,
er wolle nicht tausend Gulden dafür nehmen, denn er hätte Rom ge⸗
sehen. Denn als er allda seine Freunde aus dem Fegfeuer mit seinem
Meßopfer erlösen wollte, wie damals jedermann glaubte, und sehr an⸗
dächtig und langsam seine Messe hielt, daß neben ihm auf einem Altar
sieben Messen verrichtet wurden, ehe er einmal fertig ward, sagten ihm
die römischen Meßknechte: Passa, passa, fort, fort, schicke Unserer Frau
ihren Sohn bald wieder heim!“ Andere ließen sich über Tisch hören,
was etlicher Romanisten Worte waren, damit sie ihr Brot und Wein
konfizierten und tirmeten, nämlich: „Panis és, ét panis manebis; vinum
es, et vinum manebis. Da ihm Gott nun wieder gen Wittenberg in
sein Kloster half, fährt er fort mit Studieren und Disputieren.“ Eben⸗
dasselbe berichtet Luther selbst: ) „Ich bin zu Rom gewesen (nicht
lange), habe daselbst viel Messe gehalten und auch sehen viel Messe
halten, daß mir graut, wenn ich daran denke. Da hörte ich unter
andern guten groben Grumpen über Tische Kurtisanen lachen und
rühmen, wie etliche Messe hielten und über dem Brot und Wein sprächen
diese Worte: Panis és, panis manebis“ Du bist Brot, Brot wirst
du bleiben; du bist Wein, Wein wirst du bleiben! und also aufge⸗
hoben. . . . Und zwar ekelte mir sehr daneben, daß sie so sicher und
fein ripsraps konnten Messe halten, als trieben sie ein Gaukelspiel.
Denn ehe ich zum Evangelio kam, hatte mein Nebenpfaff seine Messe
ausgerichtet, und schrieen zu mir: Passa, passa; immer weg, komm
davon! usw.“ Des Mathesius Zeitbestimmung für Luthers Reise nach
Rom (1510) scheint sich auf die Angabe Luthers in seiner Schrift
„Wider das Papsttum zu Rom, vom Teufel gestiftet“ zu gründen. „Ich
muß hie eine Historie mit unterbringen, daraus man merken mag, was
von den heiligen Spitzbuben und Mördern des römischen Stuhls zu

117) 9, 1475. 118) Math., S. 9. 119) 19, 1238 f.

English translation

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