Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1907, Seite 540

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche · Kirche 31

⤓ Download .txt · copy text

540 Was ist es um die christliche Kirche auf Erden?

sind in der Tat, was sie heißen, die Ekklesia, die berufene Versammlung
und Gemeinschaft der Gläubigen. Die beigemischten Heuchler und Bösen
kommen gar nicht in Betracht; auf sie bezieht sich der Gruß des Frie—
dens nicht und wird nicht auf ihnen beruhen. Nur die verborgenen
Schäflein Christi hören, gewiß mit sehnsüchtigem Herzen, auf die süße
Stimme des Friedens und der Liebe und eignen sie sich zu und schließen
sich mit den ihnen verborgenen Gläubigen seliglich im Geist und in der
Wahrheit zusammen. Und somit ist wenigstens innerlich aller Partei—
zwist gehoben und überwunden und Ruhe und Friede selbst auf dieser
zankerfüllten Erde.

Und noch mehr. Die Kirche ist der geistliche Leib Christi; er, der
Heiland, ist das Haupt der Kirche. Und von ihm aus durchströmt die
Kirche und alle ihre Glieder geistliches, göttliches Leben. Somit ist die
Kirche die Schatzkaͤmmer aller himmlischen Güter in Christo. Und dieser
Kirche „bin ich auch ein Stück und Glied, aller Güter, so sie hat, teil⸗
haftig und Mitgenosse, durch den Heiligen Geist dahin gebracht und ein—
geleibet dadurch, daß ich Gottes Wort gehört habe und noch höre“. So
schreibt Luther im Großen Katechismus und kehrt damit eine andere
tröstliche Seite unsers Glaubensartifels hervor. Der SErr Christus hat
seiner Kirche köstliche Verheißungen gegeben, und bei fleißiger und rechter
Betrachtung der Lehre von der Kirche erkennen wir, daß der HErr alle
diese Verheißungen in der Kirche auch wahr sein läßt, wie sie denn Ja
und Amen in ihm sind. Als Haupt der Kirche ist Christus auch ihr
Sachwalter bei dem Vater. Die Gläubigen bersehen es in ihrem täg⸗
lichen Leben oft und vielmal. Christus, der in der Kirche täglich wirkt,
ist wmun die Versöhnung für unsere Sünden; in ihm ist für uns die Er⸗
lösung borhanden, tägliche Vergebung für unsere täglichen Sünden.
Damit schaltet und waltet Christus beständig in der Christenheit, wie
das auch die Erklärung des dritten Artikels so schön lehrt: „in welcher
Christenheit er mir und allen Gläubigen täglich alle Sünden reichlich
vergibt“, und zwar, wie oben der Große Katechismus angegeben hat,
dadurch, daß ich und alle Gläubigen Gottes Wort hören. Die Kirche
läßt eben Gottes Wort unter sich reichlich wohnen, reibt und treibt es
täglich unter sich, nicht nur wenn die Haufen zusammenkommen, die da
feiern, sondern in den einzelnen Kreisen und Heimstätten ihrer Glieder.
Da ist denn auch Christus mit dem Schatz der Vergebung auf dem Plan
und dispensiert Gnade um Gnade. Und die Kirche hat in ihren Glie⸗
dern täglich Vergebung der Sünden, eben als Gemeinschaft der Gläu⸗
bigen, die alle Tage glauben, das täglich gebrauchte Wort im Glauben
ergreifen und bewahren. Jedes Stück und Glied der Kirche, jeder indi—
viduelle Gläubige, ist ein Mitgenosse an dem geistlichen Segen der himm—
lischen Güter Christi in der Kirche. Der Glaube, der auf Erden die
Kirche zur Kirche macht, fordert geradezu Objekte für den Glauben, for⸗
dert quasi, daß Christus in seiner Kirche auch leistet, was er ihr ver⸗
sprochen hat. Das ist kühne Sprache; aber so getrost und voll Zuversicht

English translation

Not yet translated.