Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1907, Seite 547

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche · Kirche 3

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Was ist es um die christliche Kirche auf Erden? 547

alle herbeizubringen und für Christum zu gewinnen. Doch wird man
das Reich Gottes einzig und allein durch reine Predigt und rechte Sakra⸗
mente bauen wollen. Welch schiefe Gesichtspunkte für den Bau der
Kirche gibt aber die Anstaltsidee von ihr, oder auch auf was für ver—
kehrte Kirchbaumittel läßt sie verfallen! „Da betont man anstatt der
Einheit und Reinheit der Lehre die Aufrechterhaltung der äußeren kirch—
lichen Sitte. Dann macht man den Christen anstatt des Bekenntnisses
der Wahrheit die Erhaltung des äußeren Kirchenfriedens zur Gewissens—
pflicht. Zum Bau der Kirche als einer äußeren Anstalt kann man frei—
lich den Arm der weltlichen Obrigkeit, den ganzen staatskirchlichen
Apparat, äußeren Zwang, menschliche Ordnungen, ja auch wohl Fairs,
Tea-Parties, Oyster-Suppers ꝛc. verwenden. Wo man hingegen fest⸗
hält, daß die Kirche nicht mehr und nicht weniger ist als die geistliche
Gemeinschaft der an Christum Glaubenden, daß also die Kirche gebaut
wird, wenn eine Seele an ihren Heiland gläubig wird und die Glau—
benden im Glauben befestigt werden, und daß die Kirche geschädigt wird,
wenn der Glaube an Christum gehindert und geschädigt wird — ich sage,
wo man diese Erkenntnis festhält, da sieht man zuerst, zuletzt und immer
darauf, daß das Evangelium rein gepredigt und die Sakramente recht
verwaltet werden, als wodurch allein der Glaube an Christum erzeugt
und erhalten wird. Da übt man Zucht in Lehre und Leben. Da tritt
man immerfort den Irrlehrern als den schlimmsten Feinden der Kirche
entgegen. Da ist man fleißig in der Ausbildung von solchen Lehrern
und Predigern, die Gottes Wort lauter und rein lehren können. Da
verachtet man zwar kirchliche Ordnungen nicht, zumal solche getroffen
werden müssen, wo eine Anzahl Christen zusammen wohnen, legt ihnen
aber nur insofern Wert bei, als sie dem Lauf des Wortes dienen, und
ändert sie und schafft sie ab, sobald sie diesem Zweck nicht mehr dienen
oder ihm entgegen sind und somit den Bau der Kirche, die da ist die Ge—
meinde der Gläubigen, hindern.“ (Bericht der Delegatensynode 1893,
S. 39.) Nur christliche Schulen, in denen eben nur das reine Wort
und seine christliche Zucht das Zepter führt, hält man dann für Pflanz—
stätten der christlichen Kirche. In Kirche und Schule können dann Bücher
irrigen Inhaltes nicht auf die Dauer geduldet werden. Doch auch gegen—
über der befleckten äußeren Gestalt der christlichen Kirche, daß nämlich
in den Gemeinden, auch in den rechtgläubigen Gemeinden, die Heuchler
und Bösen sich mehr oder weniger geltend machen, läßt der rechte
Kirchenbegriff dennoch an dem Bau des Reiches Gottes fleißig arbeiten.
Denn wer da weiß, daß auch in den Ortsgemeinden nur die wahren
Gläubigen die Partikularekklesia sind, wird in der Gemeinschaft dieser
Gläubigen bleiben und mit ihnen das Reich Gottes weiter bauen; er
wird sich nicht veranlaßt fühlen, um der Heuchler und um bloßer Sün⸗
den des Lebens der Mitglieder willen dié Ortsgemeinde zu verlassen,
oder überhaupt an dem Bau des Reiches Gottes zu verzweifeln. So
wird auch ein Prediger um der Bösen willen die Gemeinde Christi nicht

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