Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1908, Seite 144

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1444 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Der berühmte Naturforscher Dr. Reinke von Kiel hielt in München
einen Vortrag über „Gottesglaube und Naturwissenschaft“L. „Das Reich“
schreibt: „Gegenüber der Rede, der Gottesglaube vertrage sich nicht mit den
Ergebnissen der Naturwissenschaft, führte der Redner mit sieghafter Gewalt
aus: 1. Der Gottesgedanke widerspricht nirgends den Naturgesetzen. 2. Die
Naturgesetze weisen über sich hinaus auf eine jenseit der Erscheinungswelt
stehende Gottheit. 3. Die im Leben hervortretenden Zwecke und die In⸗
telligenz sind nur als Ausfluß einer schaffenden Gottheit verständlich. Auch
die Entstehung des Menschengeistes kann nur einem göttlichen Schöpfungs⸗
akte zugeschrieben werden. Der Atheismus ist weiter nichts als ein Vor⸗
urteil, zu dem die Naturwissenschaft keinen Anlaß bietet; niemals kann
aus den Naturerscheinungen gefolgert werden, daß es keinen Gott gibt; der
Unterschied zwischen einem Menschen und einem Affen ist so ungeheuer, daß
die Natur keinen größeren kennt. Die Frage, ob je die Naturwissenschaft die
christliche Weltanschauung bedrohen könne, ist mit ruhiger Sicherheit zu ver⸗
neinen.“ Auch im Preußischen Herrenhause wandte sich Dr. Reinke mit
scharfen Worten gegen das Treiben des Monistenbundes. Der „A. G.“
schreibt: „Er stellte ihn auf gleiche Linie mit der Sozialdemokratie, da er
auf geistigem Gebiete ganz dasselbe anstrebe wie diese auf wirtschaftlichem:
Umsturz alles Bestehenden, in erster Linie der christlichen Grundlagen, dar⸗
auf Staat und Kultur ruhen. Mit Häckel ging er unbarmherzig ins Gericht.
Er meinte, der Mann der Primaner, Volksschullehrer und höheren Töchter
sei mit seinen „Welträtseln' aus der Zahl der ernst zu nehmenden Natur⸗
forscher ausgeschieden. Was von ihm übrig geblieben, sei nur noch Häckel,
der Fanatiker. Dieser bedeute aber zusammen mit den Wanderrednern vom
Monistenbunde eine wirkliche Gefahr für das Staatsleben, der mit voller
Entschiedenheit entgegengetreten werden müsse. „Werm ein Philosoph ein
noch so umstürzlerisches Philosophiesystem in seiner Studierstube entwirft,
so hat der Staat nur ein indirektes Interesse daran. Wenn aber eine Schar
von Fanatikern solche Gedanken ergreift und zu einer Propaganda der Tat
übergeht, dann muß der Staat auf der Hut sein.“ An irgend ein gewalt⸗
sames Einschreiten gegen die Organisation des Monistenbundes denkt Reinke
nicht. Ebensowenig billigt er aber das indolente Gehenlassen der staatlichen
Organe. Er fordert als erstes Heilmittel eine gründliche Besserung des
naturwissenschaftlichen Unterrichts an den höheren Lehranstalten, damit die
jungen Leute nicht rettungslos dem dürftigsten Atheismus anheimfallen, und
möchte trotz aller warmen Anerkennung für das humanistische Gymnasium
auch dieses nicht von der Verpflichtung entbunden wissen, einen zweistün⸗
digen Unterricht für Biologie in seinen Wochenplan aufzunehmen. Daß
diesem Vorschlag gewichtige Bedenken entgegenstehen, wurde im Herrenhause
nicht verschwiegen. Da ein großer Teil der naturwissenschaftlichen Lehrer
auf Häckel schwört, könnte es auf dem empfohlenen Wege zu einer förmlichen
Züchtung von jungen Häckelianern kommen. Der Häckelkultus, an dem man
übrigens höheren Ortes zum Teil selbst schuld ist, bedeutet in Wirklichkeit
nur ein Symptom der allgemeinen geistigen Verlotterung, in der sich unsere
gebildeten“ Stände befinden. Dagegen hilft bloß eine nachhaltige Ver⸗
tiefung der deutschen Gesamtbildung von der untersten Gymnasialklasse an
bis zur akademischen Schlußprüfung und Hand in Hand mit ihr eine sorg⸗
same Stärkung des christlichen Glaubenslebens.“ F. B.

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