Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1865, Seite 195

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Materialien zur Pastoraliheologie. 195

ist! Darum ist dieses unser Trost, die wir jetzt dieser Zeit im Predigtamte
sind, daß wir ja ein heilig und himmlisch Amt haben, dazu ordentlicher Weise
und recht berufen, welches wir auch wider die höllischen Pforten wohl rühmen
mögen. Dagegen ists gar ein sehr greulich und schrecklich
Ding, wenn das Gewissen also sagt: Ach HErr Gott, was
hast du da gemacht; das und das hast du ohne Beruf und Be⸗
fehl gethan! Da hebet sich denn ein solch Schrecken und
Herzleid im Gewissen an, daß ein solcher un berufener
Prediger wohl wünschen möchte, daß er das, so er lehret,
sein Lebenlang noch nie gehört oder gelesen hätte. Denn
der Ungehorsam macht alle Werke böse, sie seien sonst an
sich selbst wie gut sie immer wollen, also, daß auch die al⸗—
lergrößten und besten Werke zu den allergrößten und
ärgsten Sünden werden. So siehest du nun ja wohl, wie nützlich
und hochnöthig dieser Ruhm von unserm Amt sei. Da ich vorzeiten noch
ein junger Theologus und neuer Doctor war, däuchte mich nicht fein sein,
daß St. Paulus in allen seinen Episteln so viel ühmens und Geschrei von
seinem Beruf machte, verstund aber gar nicht, was er für eine sonderliche
Meinung und Ursachen darauf hätte. Denn ich wußte dazumal noch nicht,
daß es so ein groß Ding wäre um das Predigtamt; wußte auch noch zur
Zeit gar nichts, weder was die Lehre des Glaubens, noch was ein recht Ge⸗
wissen wäre. Denn man lehrete auch dazumal nichts Gewisses davon, weder
in Schulen, noch in Kirchen, sondern allenthalben hörte man anders nichts,
denn nur eitel erdichtet lose Geschwätz der Sophisten, Kanonisten und was
dem Meister von hohen Sinnen geträumet hatte. Darum war es nicht
möglich, daß jemand hätte verstehen mögen, was und wie viel an diesem
heiligen und geistlichen Rühmen von dem Beruf gelegen wäre, welcher für⸗
nehmlich zu Gottes Ehre und folgends zum Preis unsers Amts, und dar⸗
nach auch zu unserm Nutz und Sicherheit dienen soll.“ (Große Auslegung

des Br. an die Gal., zu Gal. I, I. 2. Walch, Tom. VIII, 1578 — 82.)

Ebendaselbst schreibt Luther: „Man muß auf solche Schwärmer und Rot⸗
tengeister immerdar gute, fleißige Acht haben, welche also geschickt sind, daß
sie meinen, wenn sie nur eine Predigt oder zwo gehöret, oder ein klein Büch—
lein oder zwei gelesen haben, so seien sie schon bereitan Meister über alle
Meister und Jünger, ob sie gleich niemand dazu verordnet, berufen oder ge⸗
sandt hat. Und dürfen auch wohl etliche ungelehrte Hand⸗
werksleute so dummkühne sein und solches großen,
hohen, schweren und gefährlichen Amts sich leichtfertig⸗
lichen anmaßen und unterstehen, ungeachtet ob ihr gleich
keiner sein lebenlang noch niemals in einer rechte.n
Anfechtung gewesen, vor Gottes Zorn und Gerichte noch
nie mit Ernst und herzlich erschrocken, viel weniger
aber seine Gnade geschmeckt hat.“ (Zu Gal. I, 6. VIII, 1637.)

Ferner schreibt Luther: „Es hilft sie auch nicht, daß sie vorgeben,

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