Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1865, Seite 302

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802 Zwei politische Theologen.

nicht zweifelhaft ist, wie derselbe auf der Wage jedes nicht bestochenen Ge⸗
wissens befunden werden muß; wir wollen uns nicht anmaßen, das Ver⸗
hältniß derselben zum bürgerlichen Gesetz zu beurtheilen, obgleich uns
Manches, was hier gethan ist, noch über dasjenige hinaus zu liegen scheint,
was der Polizei Unmuße macht; wir wollen nur vom Anstand reden, und da
müssen wir ganz unumwunden aussprechen, daß es einem Professor der
Theologie und Doctor der heiligen Schrift nicht ansteht, Kleon den Ger⸗
ber zu machen. Und darum wolle man uns auch nicht mit der Anschul⸗
digung begegnen, als ob wir nur aus Dänenfreundschaft also redeten.
Selbstverständlich haben wir nicht die geringste Sympathie für die Dänen.
Auch möge man uns nicht entgegen halten, daß wir uns gegen diese in Rede
stehenden politischen Bestrebungen nur darum so entschieden aussprächen,
weil sie für eine politische Partei und Richtung einträten, welche nicht die
unsrige sei. Das ist nicht der Fall, so gewiß wir keiner politischen Partei
dienen. Allerdings wollen wir nicht verhehlen, daß es nach unserer Meinung
für einen Christenmenschen nicht gut möglich ist, für die Einigkeit Deutsch⸗
lands und für die freiheitliche Bewegung im Sinne der Fortschrittspartei
einzutreten. Wie Hofmann selbst zugiebt und ausspricht, hat diese Partei
diese Ziele bisher in einer Weise erfaßt und verfolgt, welche sie mit wohl⸗
erworbenen Rechten der verschiedensten Art in Zwiespalt brachte. Darum
haben aber auch ihre Handlungen und ihre Mittel bisher immer so sein
müssen, und sind immer so gewesen, daß ihre Erlaubtheit fraglich erscheinen
mußte. Da muß es gewiß bedenklich erscheinen, ob ein Christenmensch sich
an ihr betheiligen kann. Gleichwohl sind wir nicht der Meinung, daß man
all das vorstehend Gerügte thun könne ohne Rüge, wenn man's nur nicht
für die Fortschrittspartei, sondern etwa für die ihr entgegengesetzte thue.
Wir machen es nicht wie Scheurl und Ebrard und die Kieler Facultät u. s. w.,
die der Kreuzzeitung Mißbrauch des Kreuzes und der evangelischen Kirchen—
zeitung falsche Theologie darum vorwerfen, weil sie angeblich das Evangelium
für die Interessen der conservativen Partei ausnutzen, und die dann hingehen
und selbst die gröbste Vermengung des Christlichen und Politischen für die
Interessen der nationalen und Fortschrittspartei in Scene setzen. Wir be—
haupten vielmehr ganz einfach, daß, wenn Christenmenschen und Thevlogen
so thun, wie laut Angabe Hofmann und die Seinen thun, so sich einer politi⸗
schen Partei dienstbar machen, so sich in das politische Treiben stürzen, ganz
gleichviel in welcher politischen Partei Interesse es geschehe, Solches unbe—
rufen, unrecht, vom Uebel sei.

In Summa: so steht es nicht, daß Hofmann irgendwie durch Beruf
und Pflicht auf solch sein Thun hingewiesen würde. Sondern so steht es:
Hofmann ist mit seinem eignen Willen in die politische Laufbahn eingetreten,
indem er sich in die bairische Kammer wählen ließ; und indem er sich von
der Fortschrittspartei wählen ließ, ist er auch dieser Partei verfallen. So
thut er nun auch nicht mehr bloß seinen Willen, sondern er ist zugleich Werk⸗
zeug der Fortschrittspartei geworden und muß derselben ihre Werke ausrich⸗

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