Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1866, Seite 84

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Anferſtehung C hriſti 19 · Kirchengemeinſchaften 3

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84 Die Methodisten.

Kirche und zum Abendmahl hält, der ist ein guter Lutheraner, er mag so
todt sein, wie ein alter Zaunpfahl, und leben, wie er will. Sieh', da geht's
doch bei uns ganz anders her. Da müssen sich die Leute rechtschaffen bekehren,
da wird auf Zucht gesehen, da muß man heilig leben und sich als einen
Christen beweisen, da ist's mit dem Namen- und Maulchristenthum nichts.“
Und dabei erging er sich denn in Lobsprüchen über den Ernst und den Eifer
der Methodisten, über ihr frommes und heiliges Leben im Gegensatz gegen
die Welt, daß sie wirklich wie Lichter schienen und ihre guten Werke sehen
ließen, wie der HErr es verlange, damit der Vater im Himmel gepriesen werde
u. s. w. Sonderlich hub er das dann als einen besondern Vorzug und ein
Zeichen hervor, daß es ihnen mit der Heiligung ein wirklicher Ernst sei im
Gegensatz aller andern Secten, die bloß davon schwatzten; daß sie nicht bloß
davon lehrten, daß der Mensch schon hier auf Erden vollkommen heilig sein
und leben könne, sondern es auch Viele in ihrer Gemeinschaft zuwege brächten.
Der Alte hörte ganz ruhig und gelassen zu; nur hin und wieder, wenn auch
nicht oft, schien er durch eine ungeheure Rauchwolke, die er von sich blies,
anzudeuten, daß er von der Rede des eifrig redenden Schneiders einen
besondern Eindruck empfangen, ob einen gefälligen, das konnte man ihm
nicht ansehen. Endlich, da der Methodist geendet und ihn fragend ansah,
was er darauf zu erwidern hätte, stand er auf und sagte: „Nun, Landsmann,
Ihr habt Euer Maul weit aufgethan, aber nun will ich meines noch wei⸗
ter aufthun. Seht, es gefällt mir, daß Ihr so ernst und eifrig geredet habt,
denn Ihr seht mir nicht aus wie ein Maulschwätzer, wie man derlei Leute
viel unter Euch findet, die viel Lärmen machen, und wo doch nichts dahinter ist.
Ihr meint's, wie Ihr sprecht, und wie sollte Euch da der Mund nicht über⸗
fließen von dem, deß das Herz voll ist; und wie sollte Euch das Herz nicht voll
sein darüber, daß Gottes Gnade Euch von der Finsterniß zum Licht und von
der Gewalt des Satans zu dem lebendigen Gott gebracht hat durch die
Erkenntniß unsers hochgelobten HErrn und Heilandes IEsu Christi.
Nun wäre wohl viel gegen das, was Ihr vorgebracht habt, zu erinnern;
indessen die Zeit würde das nicht erlauben, denn das Boot muß bald hier sein,
wenns nicht aufgehalten ist. Nur auf Eins will ich Euch aufmerksam machen.
Ihr Methodisten wißt viel immer von Eurem Leben, wenig von Eurer Lehre
zu reden, und die Lehre muß uns doch in den Himmel bringen, das Leben
thuts nimmer.“ „Nun“, meinte der Methodist, „die Lehre thuts auch nimmer,
wenn das Leben nicht mit dabei ist.“ „Ließe sich wieder viel darauf erwiedern“,
sagte der Alte, „aber laßt mich nun auch mal ausreden, wie ich Euch habe
ausreden lassen. Seht, so redet Ihr auch immer viel von Eurer Heiligkeit
und eigentlich wenig von Eurem Heiland; und wenn Ihr von ihm redet,
so ist's weniger von dem, was er für Euch, als was er in Euch
gethan hat. Und das ist mir sehr verdächtig, denn es kommt mir immer
so vor — und ich weiß auch aus eigner leidiger Erfahrung, daß es so ist —
als wenn Ihr am Ende Euch an die Stelle des Heilands stellet und ihn so
ziemlich an die Seite schiebt.“ „Das ist ein ungerechter Verdacht und Vorwurf“,

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