Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1866, Seite 91

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

KirchlichZeitgeschichtliches. 91

Paradora halten, welche sagen, daß Luther die göttliche Einsetzung und Verbindlichkeit irgend
tines bestimmten wöchentlichen Sabbaths leugne, so verfällt der Luth.“ in seiner Beweis⸗
führung gerade in diesen von ihm hiermit gerügten Fehler. Dieses hier auszuführen,
darf wohl „Lehre und Wehre“ erlassen sein, da in dieser Zeitschrift dieser Gegenstand bereits
ausführlich in Jahrgang 1864 (Novemberheft) und 1865 (Januar⸗, Februar- und März⸗-
heft) behandelt worden ist. Auch wir sind Freunde der strengsten Sonntagsfeier, aber nicht
um den Preis der reinen Lehre über diesen wichtigen Punct. W.

Die unirte Synode des Nordwestens. Von dieser Synode ist ein Pastor
Namens Künzler zur Reformirten Kirche übergegangen. Um deswillen im „Hausfreund“,
dem Organ jener Synode, unter dem 15. Decbr. v. J. blosgestellt, hat nun derselbe in der
„Ref. Kz.“ vom 11. und 18. Jan. als gewesener Augen- und Ohren⸗Zeuge Geheimnisse je⸗
ner Synode, insonderheit des Predigers Hartmann, enthüllt, die in der That schauderhaft sind.
Gewesene Vertraute mit Steinen werfen, wenn man selbst ein gläsernes Dach hat, ist ein
gefährlich Ding. W.

Das Christenthum und unsere Staatsmänner. Unter dieser Ueberschrift schreibt
die Ref. Kz.: In Europa kann der Fall, daß ein ungetaufter und unconfirmirter Mann zu
einem öffentlichen Ehrenamte gelangt, nie vorkommen. Damit wollen wir jedoch nicht sagen,
daß ein Getaufter nicht noch heidnisch gesinnt sein kann. In unserem Lande hingegen geschieht
Ersteres sehr häufig. Viele unserer hohen Staatsbeamten, die in unkirchlichen Kreisen auf⸗
gewachsen sind, schließen sich erst im spätern Alter der Kirche an. So der Ex-Senator
John Bell, der vor dem Kriege Candidat war für das Amt eines Präsidenten der Ver. Staatenz
er wurde unlängst zu Nashville in die erste presbyterische Gemeinde daselbst aufgenommen.
Der Ex-Präsident Pierce ließ sich neulich taufen und empfing die Confirmation als ein Glied
der Episcopal-⸗Kirche zu Concord, N. H. Auch der Ex⸗Präsident Buchanan legte erst kürzlich
ein Bekenntniß seines Glaubens an Christum ab und trat in den Verband der presbyterischen
Gemeinde zu Lancaster, Pa. Aber auch Präsident Johnson hat noch diesen Schritt zu thun,
— ist noch kein Bekenner des Christenthums. Es wird sogar geglaubt, daß er nie die heilige
Taufe empfangen, folglich noch kein Glied einer christlichen Gemeinde geworden ist.

Wucher. Erfreulich ist es, daß über diesen tiefen Krebsschaden der socialen Verhältnisse
auch in der Ohio⸗Synode verhandelt wird. Die Nördliche Conferenz des Oestlichen Bezirks
sprach in ihrer Conferenz vom 31. October über die Fragen: „1. Kann ein Christ mit gutem
Gewissen sein Leben versichern lassen? 2. Welches Maß muß der Christ in Hinsicht auf Zinsen⸗
nehmen halten? In Bezug auf die erste Frage wurde von der Mehrheit der Conferenz festgestellt,
daß Lebensversicherungen eine Sache des freien Willens, und einem Jeden seinem Gewissen
zu überlassen seien. Die Minderheit jedoch hielt dafür, daß diese Lebensversicherungs⸗
gesellschaften auch zu den Wuchergesellschaften zu rechnen seien. — In Bezug auf die zweite
Frage zeigten sich auch verschiedenerlei Ansichten, die Mehrheit jedoch hielt dafür, daß das
rechte Zinsmaß das sei, wie es die Obrigkeit feststelle, und wer nicht mehr nehme, sündige nicht.
Man solle jedoch immer erst sich fragen: was ist recht? Es möchten Fälle vorkommen,
wo selbst drei Procent zu viel seien. Die Minderheit hielt dafür, das Geld sei ein todter
Klumpen oder todte Lumpen, und man solle deshalb nicht mehr nehmen, als man gebe.“
Wenn Stark in seiner Synopsis zu 3 Mos. 25, 36., um ein billiges Zinsnehmen zu recht⸗
fertigen, auch folgende Stelle von Luther anführt: „Doch soll disfalls die Gottesfurcht all⸗
zeit sorgfältig sein, daß sie mehr fürchte, sie nehme zu viel als zu wenig, daß der Geiz nicht
neben der Sicherheit des ziemlichen Kaufes einreiße; je weniger auf Hundert, je göttlicher
und christlicher der Kauf“; so ist dagegen zu bemerken, daß Luther da gar nicht handelt
vom Wucher, sondern vom Zinskauf. B.

Die presbyterianer im Suͤden. Darüber berichtet der Presbyterian in New
Nork wie folgt: „Die Frage ist entschieden. Man sieht, daß die General Assembly der
Presbyterianer, welche im Süden während des Krieges und im vollen Glanben an die un⸗
unterbrochene Fortdauer der nun zerplatzten Conföderation inaugurirt wurde, entschlossen ist,
sich von der Kirche gesondert zu halten, von der sie sich trennte, und ihre Unabhängigkeit zu
behaupten. Wir waren völlig durch das, was wir gehört hatten, überzeugt, daß das die
Neigung, wenn nicht der feste Entschluß der südlichen Geistlichkeit war, schon ehe dasjenige

English translation

Not yet translated.