Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 12, Nummer 10 › Seite 308

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1866, Seite 308

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Sklaverei 5

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308 Die norwegisch⸗lutherische Synode und ihre jüngsten Sizungen.

und Millionen Eigenthum, Glück und Leben dadurch verlieren. Daß aus
der amerikanischen Revolukion dem Lande und besonders den späteren Gene⸗
rationen große Vortheile erwachsen sind, kann die Revolution an sich selbst
nicht rechtfertigen. Gott hat damit die Revolution nicht sanctionirt, sondern
nur bewiesen, daß er nach seiner wunderbaren Güte und Weisheit aus etwas
Bösem etwas Gutes schaffen kann. Und welche bittere Früchte die der ameri⸗
kanischen Revolution zu Grunde liegenden, jetzt noch fortwuchernden unchrist⸗
lichen Ideen nach Gottes gerechtem Verhängniß noch bringen werden, das
wird vielleicht erst die Zukunft lehren.
—— —76— — —ꝑñ—

Die norwegisch⸗lutherische Synode und ihre jüngsten
Sitzungen.

Ueber diesen erfreulichen Gegenstand berichtet der WLutheran Watch⸗
man“ vom 1. August, wie folgt: „Dieser Zweig unsrer lieben Kirche in Ame⸗
rica macht überraschend schnelle Fortschritte in dem Werk, die starke norwe—
gische Bevölkerung in den nordwestlichen Staaten in Gemeinden zu sammeln
und für Ausbildung von Predigern und Schullehrern für dieselben Sorge
zu tragen. Seit 1839 hat jeder Sommer eine beträchtliche Zahl Auswan⸗
derer aus Alt-Norwegen in diese westliche Welt gebracht, die meist übersiedel⸗
ten wegen der vielen Mühen und Schwierigkeiten, mit welchen die ärmeren
Classen in dem alten Vaterland sich ihren Lebensunterhalt zu verschaffen
haben. Eine ganze Reihe von Jahren hindurch gab es unter diesen Leuten
nur wenige Prediger, die daher ihre unermüdliche Arbeit unter die vielen
Ansiedlungen vertheilen mußten. Im Jahre 1850 haben sich diese Prediger
und Gemeinden, die den guten Entschluß gefaßt hatten, festzuhalten an der
Lehre und den Gebräuchen der Kirche, die sie als ihre geistliche Mutter
erkannten, kirchlich organisirt. Die Zahl der Norweger, die entweder ihre
Kirche ganz verlassen, oder sich zu separirten Gemeinschaften zusammenge—
schlossen haben, die mehr oder minder von der reinen Lehre und Praxis
unsrer Kirche abweichen, ist verhältnißmäßig klein und unbedeutend. Nicht
wenige von solchen, die früher Gewissens halben fern blieben, haben sich seitdem
angeschlossen und gehören zum Theil jetzt zu den thätigsten und eifrigsten
Gliedern unsrer Synode. Das innige brüderliche Verhältniß dieser und der
älteren und erfahreneren Missouri-Synode ist für diese beiden Körperschaften
eine Quelle vielen Trostes, vieler Stärkung und Anregung geworden,
namentlich für die erstere, die seitdem einen ungewöhnlichen Eifer in allem
guten Werk entfaltet hat und, wie zu hoffen steht, auf dem guten alten Weg
unsrer gemeinsamen Glaubensväter unermüdlich weiterdringen wird. In
der That, bildete nicht der Unterschied der Sprache ein unübersteigliches Hin⸗
derniß, so würden sich diese beiden Synoden bereits zweifelsohne zu einer
einzigen Synode vereinigt haben, denn in jeder anderen hiezu wesentlichen
Beziehung sind sie eins. . .. Neun Jahre früher betrug die Zahl der Predi⸗
ger der Synode nur sieben. Unter solchen Umständen waren natürlich damals

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