Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1866, Seite 311

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Die norwe gisch⸗lutherische Spnode und ihre jüngsten Sitzungen. 311

bildete vormals einen Theil der Nord Illinois- und somit der Generalsynode.
Sie besteht vorzüglich aus Schweden, nur ein kleiner Theil sind Norweger.
Sie lös'ten ihre frühere Verbindung auf wegen gewisser Schwierigkeiten mit
ihrer Professur zu Springfield, Ills., und bildeten eine eigne Synode.
Ihr Seminar befindet sich zu Paxton, Ills. Die Prediger der norwegischen
Synode hielten es immer für ihre Pflicht, eine bessere Einigkeit zwischen
beiden Synoden herbeizuführen. Zu dem Zweck wurden Conferenzen gehal⸗
ten, aber die Majorität der Augustana-Synode schien nie an diesen Bemü⸗
hungen Gefallen zu finden. Neuerlich ist ihre Feindseligkeit aufs Höchste
gestiegen und in manchen Theilen macht sich eine heftige Opposition gegen
unsere Synode spürbar. Doch nicht alle Glieder der Augustana-Synode
dürften damit übereinstimmen, zumal sie überzeugt wurden, daß in den
zwischen den beiden Synoden strittigen Lehrpunkten (als Absolution, Wieder⸗
geburt durch das bloße Wort u. a.) Wahrheit und Recht auf Seiten der
norwegischen Prediger sei. In der Chicagoer Gemeinde der Augustana⸗
Synode entstanden Unruhen in Folge der Uneinigkeit zwischen den Alt⸗ und
Neu-⸗Lutheranern. Der Prediger der Gemeinde wurde von der Synode
freventlich seines Amtes entsetzt, und die Gemeinde trennte sich von der
Synode. Zwei Delegaten derselben erschienen vor unserer Synode, um
ihren Streit durch eine Committee untersuchen zu lassen und wo möglich in
die Synode aufgenommen zu werden. Zu dem Ende wurde eine Committee
ernannt. Die Pastoren O. Estrem und A. Jacobsen legten der Synode ihre
Gründe dar, weßhalb sie sich von der Augustana⸗Synode getrennt hätten,
und suchten um Aufnahme nach. Schließlich billigte die Synode einstimmig
die Bemühungen unsrer Prediger, eine Conferenz mit denen der Augustana⸗
Synode zu Stande zu bringen, und trug ihrem Präses auf, an den
Präses der Augustana-Synode zu schreiben und zu begehren, daß diese
Synode zur Abhaltung einer scandinavischen Conferenz mitwirke. —
6. Documente bezüglich der Sclavereifrage. 1861 waren die
Prediger der Synode durch einen Synodalbeschluß aufgefordert worden,
ihren Glauben hinsichtlich der Sündhaftigkeit oder Nichtsündhaftigkeit der
Sclaverei zu erklären. Dies thaten sie und ihre Erklärung stimmte genau
mit der klaren Lehre der Schrift und mit dem, was nicht bloß die alte Kirche,
sondern auch die Väter der Reformation und alle gelehrtesten und frömmsten
Lehrer unsrer Kirche über diesen Punkt geglaubt, gelehrt und bekannt haben.
Sie wußten wohl, daß der starke Strom des Zeitgeistes ihnen entgegen war
und daß sie für ihr Bekenntniß Schmach und Widerstand ernten würden.
Da aber ihre heilige Ueberzeugung fest in Gottes Wort gegründet war, so
konnten sie, als treue Christen undechristliche Lehrer, nicht ein Haar breit von
der göttlichen Lehre abweichen. Die Frage wurde damals bis zu einem
gewissen Maße durchgesprochen, von allen folgenden Sitzungen aber der
Zeitverhältnisse wegen ausgeschlossen. Mittlerweile wurde auch die Facultät
von Christiania, in Norwegen, aufgefordert, sich über diese Frage zu erklären.
Doch da sie Ja und Nein darauf antwortete, so hat ste dieselbe nur mehr ver⸗

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