Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1867, Seite 286

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286 Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches.

wir nun in unsern respectiven Kreisen arbeiten oder hier gemeinschaftlich an einem guten
Werk beschäftigt sein. Laßt uns eingedenk sein, daß hinter all diesen sichtbaren Organisa⸗
tionen die unsichtbare Kirche sich befindet, welche nicht durch Zusammenstellung derselben er⸗
zeugt wird, welche nicht das Genus ist, davon sie die Species ausmachten, sondern die viel⸗
mehr der lebendige Leib Christi ist, bestehend aus wahren Gläubigen aller Orten und aller
Zeiten, nicht theilbar durch jene äußerlichen Begrenzungen, Eine und unzertrennlich, so daß
keine Macht der Erde Ihn und die Ihm gegeben sind von Grundlegung der Welt an zu schei⸗
den vermag. In Ihm sind Alle eins. Er ist unser Aller HErr und'glorwürdiger Herzog
unsrer Seligkeit.“ — Das ist nun wieder Honig; nur schade, daß er in solches Gift ein⸗
gemischt ist! Einsender. — „Bei uns mag, während wir streiten und vielleicht auch wenn wir
triumphiren (2), Ordnung und Uniform differiren; einige sind seine Infanteristen, andere
seine Cavalleristen, einige müssen schwere Geschütze führen, andere gehören zur fliegenden Ar⸗
tillerie, jedoch alle gehören zu demselben mächtigen Heer. Bis der Tod kommt, sollen wir
den guten Kampf kämpfen, und Glauben halten, vorzüglich in unsrer angewiesenen Sphäre
und je nach unsrer Heranbildung; niemals aber sollen wir als solche erfunden werden, die
ihre Waffen gegen einander richten; wir sollen uns immer des Sieges über den Feind freuen,
wer ihn auch errungen haben mag, und stets eifrig sein, in jeder möglichen Weise mitzu-
wirken, damit Gottes Sache zum endlichen Triumph hinausgeführt und sein Name ver
herrlicht werde. Möge er dies Werk, das wir heute beginnen, segnen. Möge das Salz
göttlicher Gnade von diesem so glücklich gewählten Ort aus in die Quelle geworfen werden,
und von ihr Ströme des Einflusses ausgehen, die Stadt unsers Gottes lustig zu machen.“ —
Von dieser ganzen Rede können wir nur sagen, daß sie e diametro zur Pariser Weltaus⸗
stellungpaßt, denn sie ist ein gar bewundernswürdiges Product amerikanisch-theolo⸗
gischen Scharssinnes. Einsender. X.

Schwarze Lehrer. Die amerikanische Missionsgesellschaft hat in der Nähe von
Fortreß Monroe 150 Acker Land gekauft für die Summe von 819,000, und beabsichtigt, da⸗
selbst eine Hochschule zu errichten zur Heranbildung von Neger-Lehrern. Im September
d. J. schon sollen die Studien beginnen.

Feier des vierthalbhundertjahrigen Reformationsfestes. In No. 29. des
„Evangelist“ vom 18. Juli d. J., einem Blatt der Presbyterianer-Kirche N. Sch., finden
wir eine Einsendung, die uns einigermaßen in Verwunderung gesetzt hat. Wir entnehmen
daraus Folgendes: „Als ich im October 1817 das zweite Jahr meiner Amtsthätigkeit be⸗
gann, hatte ich die Ehre — ich kanns nicht helfen mich so auszudrücken — in den Synoden
von New Rork und New Jersey die Feier der glorwürdigen Reformation, wie sie Luther —
clarum et venerabile nomen! — begonnen hat, in allen unsern Kirchen vorzuschlagen und
zu befürworten; und wie ich mich erinnern zu können glaube, wurde der Vorschlag einstimmig
angenommen und ins Werk gesetzt; es waren damals gerade 300 Jahre verflossen; laßt
uns niemals den 31. October 1817 vergessen. — Nun freue ich mich, sagen zu können, —
und ich bin nicht der Einzige — daß ich beabsichtige, wenn Gott mir das Leben läßt, in unsrer
Synode den Vorschlag zu machen, daß der vierthalbhundertjährige Gedächtnißtag desselben
glorreichen Ereignisses dieses Jahr gefeiert werde. . .. Am 31. October 1867 sind es gerade
3⁵⁰ Jahre, als die Trompete Gottes, von den Lippen eines Luther geblasen, ihre gewaltige
Stimme erschallen ließ, und der Christenheit, ja der ganzen Menschheit die Reformation als
begonnen meldete.“ Wenn in der reformirten Kirche solche Stimmen laut werden, so
müßten wir Lutherauer uns sehr schämen, wenn wir nicht der bevorstehenden Säcularfeier
allen möglichen Vorschub leisteten. —

Xeine hollandisch⸗ reformirte Kirche mehr. Der „Evangelist“ vom
18. Juli berichtet, daß die holländisch⸗reformirte Kirche in ihrer letzten Generalversammlung
mit großer Majorität beschlossen hat, das Wort „holländisch“ (duteh) fallen zu lassen,
weil es, die Kirche als ausländische bezeichnend, an ihrem Wachsthum hinderlich sei. Der
„Evangelist“ fnüpft an diese Nachricht die ausgesprochene Hoffnung, daß, wenn die beiden
Zweige der Presboterianer-Kirche (Alte und Neue Schule) sich nächstens vereinigen werden,
die bisherige holländisch-reformirte Kirche vielleicht im Bunde der dritte sein möge.

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