Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1867, Seite 335

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Antichriſt

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überschriebenen Artikel in Dr. Münkel's Zeitblatt. 335

d. h. nicht früher, sondern wenn die dafür vom HErrn bestimmke Zeit und
Stunde da ist. Es hat alles seine Zeit, auch der Widerchrist. Denn es
reget sich schon das Geheimniß der Bosheit, ohne daß,
der es itzt aufhält, muß binweg gethan werden.

In Vers 5. bezieht sich der Apostel wiederbolt auf bestimmte mündliche Be—
lehrungen, die er den Thessalonichern in Betreff des spectellen Punktes, was
es sei, was das Erscheinen des Widerchrists zur Zeit noch aufhalte, gegeben
hatte. Die Thessalonicher konnten nach dem, was ihnen mündlich von
St. Paulus mitgetbeilt worden war, nicht allein wissen, daß vor der Wieder—
kunft Christi zum Gerichte der Abfall vorhergehen und der Widerchrist er—
scheinen müsse und von welcher Art das Widerchristentbum sein werde; sie
hätten sich auch darüber Rechenschaft geben können, warum der Widerchrist
noch nicht gekommen sei; sie wußten, was dieses Kommen noch auftzielt. Was
dieß aber sei, darüber sagt der Avostel hier schriftlich nichts Bestimmtes.
Warum wobl? Jedenfalls weil er glaubte, es genüge, wenn er die Thessalo—
nicher in Bezug darauf an das erinnere, was er früher mündlich ihnen da⸗
von mitgetbeilt batte. Daß er noch besondere Gründe gehabt habe, sich hier—
über nicht offen auszusprechen, glauben wir nicht; er müßte denn deßhalb
geschwiegen haben, weil es dietchristliche Weisheit gebot. Dem sei aber wie
ihm wolle, er will sagen: Die Offenbarung des Antichrists ist zur Zeit noch
nicht sofort zu erwarten; ihr stebt noch etwas im Wege, das sie aufhält; aber
eintreten wird sie gewißlich, wenn die rechte Zeit da ist; ja, der Widerchrist
ist schon im Kommen, das Gebeimniß der Bosheit regt sich schon. Wer ist
nun aber der, der es noch aufhält? An diesen Worten ist, wie Ur. Mün⸗
kel sagt, viel berumgedeutet worden, und er zieht hieraus den Schluß, daß
auch 2 Thess. 2, 6. nicht so klar sei, als man habe behaupten wollen. Nun
sind aber jene Worte an sich selbst klar genng; nur darüber streitet man, was
laut der Geschichte das gewesen sei, was den Widerchrist damals verhinderte,
sofort aufzutreten. Wir glauben aber, daß, was der Apostel damit andeuten
wollte, aus dem, was 2 Thess. 2. sonst enthält, erschlossen werden kann und
daß das Dunkel, das diese Worte umgibt, sofort weicht, wenn man die alt⸗
testamentlichen Weissagungen vom Widerchrist bei der Auslegung zu Rathe
zieht. Das, was das Hervortreten des Antichrists damals noch verhinderte,
ist gar nichts anders, als dieß, daß das alte heidnisch⸗römische Weltreich noch
bestand. So lange das alte heid nische Rom noch die Welt beherrschte, war
für jene geistlich-weltliche Weltmonarchie mit christlichem Scheine, wie sie
nach Vers 4. unserer Stelle der Widerchrist sich gründen sollte, kein Raum in
der Welt. Das antike Rom mußte erst fallen, ehe auf seinen Trümmern
Neu⸗Rom entstehen konnte. Und daß Rom und keine andere Stadt die
Hauptstadt dieses Reiches sein müßte, das lehrten die Prorbeten, namentlich
Daniel 7, 1S. 17. 23—26. Jes. 13. 114. Jer. 50.51. Mem nach sei⸗
ner ganzen Stellung in der damaligen Welt; Rom, die ewige Stadt, wie sie
die Römer nannten; Rom, die Weltbeherrscherin seit schon damals über 800
Jahren; Rom, dieses vierte Thier, das eiserne Zähne und eherne Klauen

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