Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1867, Seite 337

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Antichriſt · Antichriſt 2

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üherschriebenen Artikel in Dr. Münkel's Zeitblatt. 337

Lamm und redete wie ein Drache (Matth. 7, 15. 2 Cor. 11, K. 15.
Offb. 5, .). Welch ein Geheimniß wird das sein! Denn die Versuchung
wird so groß sein, daß, wo es möglich wäre, auch die Auserwählten verführt
würden Mattb. 24, 24.). Demnach gebört Erleuchtung von oben dazu, um
dieses Gebeimniß zu durchschauen, den Antichrist zu erkennen und sich durch
seine vist, Tücken und Ränke nicht täuschen zu lassen, und es ist kein Wunder,
daß die Stellen der Schrift, die von ihm reden, auf so vielfältige und sich
widerspvrechende Art gedeutet worden sind, und daß Viele sich durch den Schein
der Gottseligkeit, durch den blendenden Heiligenschein, mit dem das Wider—
christentbum umgeben ist, haben täuschen lassen. Wer aber das so viel tiefere,
herrliche, anbetungswerthe Geheimniß der Gottseligkeit kennt, wie sollte der
nicht auch das Geheimniß der Bosbeit erforschen und ergründen können
(1 Cor. 2, 15. 16. I Jeh. 2, 20. 27. 2 Cor. 2, 11.), und das nun um
so viel leichter, da der Widerchrist geoffenbaret und erschienen ist?

Wie tröstlich aber ist nach allem dem, was die vorhergehenden Verse
Schreckliches enthalten, Vers §. unserer Stelle, zu dem wir nunmehr uns
wenden: Und alsdann (wenn das, was sein Auftreten aufhielt, aus
dem Mittel gethan ist) wird der Boshaftige (der Gesetzlose, der
durch kein Gesetz gebunden sein will, sich über Alles erhebt und thut, was er
will) geoffenbart werden, d. i. erscheinen; welchen der HErr
durch den Geist seines Mundes umbringen, d. h. verstören
und durch die Erschein ung seiner Zukunft vernichten
wird. Es ist also Hoffnung vorhanden, daß die Welt auch von diesem
Argen wieder frei werden wird. Auch von diesem Tyrannen, so hoch seine Macht
auch stieg, so lange er auch herrschen, so viel Glück er haben wird, wird die
Kirche erlös't werden. Das Scepter der Gottlosen soll nicht bleiben über dem
Häuflein der Gerechten, daß sie ihre Hände nicht ausstrecken zur Ungerechtig—
keit (Ps. 125, 3.). Gott selbst wird ihn verstören und — vernichten.
Mit unsrer Macht ist nichts gethan, wir sind gar bald verloren; es streit't
für uns der rechte Mann, den Gott selbst hat erkoren. Fragst du, wer der ist?
Er heißt IEsus Christ, der Herre Zebaoth, und ist kein andrer Gott! das
Feld muß er behalten.

Es gibt Waffen, die auch für diesen sonst unverwundbaren Feind ge—
fährlich sind. Gott wird ihn verstören durch den Gesist seines
Mundes, d. i. durch sein Wort (Jes. II, 4.). Das Wort thuts, dieses
Schwert des Geistes, diese geistlichen Waffen, die mächtig sind vor Gott, zu
verstören die Befestigungen, damit wir verstören die Anschläge und alle Höhe,
die sich erhebt wider die Erkenntniß Gottes (2 Cor. 10, 4. 5. Eph. 6, 17.
Offb. 12, 11. Hebr. 4, 12. Offb. 14, 18. Matth. 4, 4. 7. 10.). Das
Wort sie sollen lassen stahn und kein'n Dank dazu haben; er ist bei uns wohl
auf dem Plan mit seinem Geist und Gaben. Nehmen sie und den Leib, Gut,
Ehr, Kind und Weib, laß fahren dahin, sie habens kein'n Gewinn, das Reich
muß uns doch bleiben. Wohl uns, diese Weissagung hat sich erfüllt, nament⸗
lich durch Huß und Luther, und wird sich mehr und mehr i bis, wie die

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