Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1867, Seite 325

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Antichriſt

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Bemerkungen zu dem „Bemerkungen zu der Lehre vom Widerchrist“ ꝛc. 325
Kirchendieners, als Gottes selbst, zusammengefügt und ihre Ehe eingesegnet
werde, die sie schon längst selbst vollzogen haben, tragen die Kränze und Kro⸗
nen unversehrter Jungfräulichkeit und die Zeichen des über den Anlauf der
Lüste davon getragenen Sieges, denen sie schon zuvor mit dem Bräutigam
gefröhnt haben. Das Porisma dieser Behauptung ist, daß denjenigen Kir⸗
chenbuße oder öffentliche Abbitte mit Recht auferlegt werde, welche auf diese
Weise wider die Kirche sich vergangen und Anderen ein Aergerniß gegeben
haben. .. Jedoch sind die Kirchendiener zu erinnern, daß sie in der solchen
Verlobten aufzuerlegenden Kirchenbuße oder Abbitte sich vorsichtig und be⸗
scheiden verhalten und ihren Zuhörern die Beschaffenheit dieser Sünde recht
auseinandersetzen, daß sie nämlich nicht zwar für Hurerei gehalten werden
dürfe, aber wider ehrbare Gesetze der Kirche mit öffentlichem Aergerniß be—
gangen worden sei.“ (A. a. O. § 475. f.) Im Folgenden warnt Gerhard
die Kirchendiener noch ausdrücklich davor, bei vorfallenden Frühgeburten oder
Spätgeburten (in Betreff von Wittwen) Böses zu präsumiren und rigoros
zu verfahren.

(Fortsetzung folgt.)

(Eingesandt.)

Bemerkungen zu dem „Bemerkungen zu der Lehre vom
Widerchrist“ überschriebenen Artikel in Dr. Münkel's
Zeitblatt vom 7. Juni d. J.

(Schluß.)

Die Stelle enthält im Wesentlichen Folgendes: Der Apostel schreibt
2 Thess. 2, 2., die Thessalonicher sollten sich in Betreff der Frage, ob der
Tag des HErrn ganz nahe sei, von der Ueberzeugung, die sie durch seine
mündliche Unterweisung hierüber gewonnen hätten (V. 5.), nicht abwendig
und schwankend und so in Furcht und Schrecken jagen lassen. Weder durch

Offenbarungen und Gesichte, noch durch mündliches Wort, noch durch
Briefe, die unter seinem Namen ihnen etwa zugesandt werden könnten, soll⸗
ten sie sich bestimmen lassen zu glauben, daß der Tag Christi, der jüngste
Tag, vorhanden sei. Von niemandem sollten sie sich in diesem Punkte
täuschen und betrügen lassen; denn der Wiederkunft Christi müsse vieles
vorangehen, was noch nicht erfüllt sei, dessen Erfüllung sich nur erst anbahne
und vorbereite (V. 6. 7.), und bevor das nicht eingetreten sei, sei an die
zweite Erscheinung des HErrn nicht zu denken.

Was nun das sei, was erst eintreten müsse; welche geschichtlichen That⸗
sachen und Ereignisse es seien, die erst sich entwickeln und in Erfüllung gehen
müßten, darüber verbreitet sich der Apostel, wenn er auch Zeit und Stunde
nicht näher bezeichnet, ausführlich. Auch lassen die Worte, die er braucht,
durchblicken, daß er dabei nicht an ganz kurze Zeiträume denkt, und der
mündliche Unterricht, den er den Thessalonichern über diese Dinge gegeben

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