Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1868, Seite 226

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2²26 Litterarische Intelligenzen.

falsch“ findet, der thäte besser, sich um den Anlichrist gar nicht zu beküm⸗
mern. An R.'s Büchlein sind blos zwei Nebensachen zu rühmen: der

Bericht über den „Spiritismus“ und die buchhändlerische Ausstattung.
(Ströbel.)

ε Auꝗshurg Confession' by Charles P. Krauth, D. D., Norton
Professor in the Theological Seminary of the evang. luth. Church,
Philadelphia. Lutheran Bookstore, 807 Vine Street, Philadel-
phia. 1868. — (Price 80 Cents.)

Dieses vortreffliche Buch enthält eine wörtlich genaue Uebersetzung des
lateinischen Textes der Augsb. Confession mit Hinzufügung der wichtigsten
Zusätze des deutschen Textes, die drei ökumenischen Symbole, eine längere,
sehr werthvolle Einleitung, Anmerkungen zu einigen besonders angefochtenen
und mißverstandenen Artikeln der Confession und einen brauchbaren Index.

Da eine eingehendere Beurtheilung dieses Werkes in der nächsten Num-
mer unserer Monatsschrift erscheinen wird, so wollen wir bier nur kurz be⸗
merken, um der Curiosität willen, daß auch der berühmte Peter Anstädt in
Selinsgrove dieses Buch anzeigt und Dr. Krauth und den „Sombolisten“
überhaupt unlogisches Argumentiren vorwirft; als Beweis führt er z. B. an:
„Dr. Krauth sagt: Die Augsb. Confession lebrt keine absolute Noth-
wendigkeit der Taufe zur Seligkeit“, und um diesen Satz zu beweisen, citirt
er folgende Worte der Confession: „Von der Taufe wird gelehrt, daß sie
nöthig sei“ und „die Wiedertäufer werden verworfen, welche lebren, daß die
Kinder auch ohne Taufe selig werden.“ „Aber“, sagt nun der Selinsgrover
Philosoph, „können es Worte deutlicher ausdrücken als eben diese, daß die
Augsb. Confession die Nothwendigkeit der Taufe zur Seligkeit lehrt?“
Absolute Nothwendigkeit und relative Nothwendigkeit sind Dinge, die den
armen „Peter in der Fremde“ in Verwirrung setzen. —

Early IIistory of the Lutheran Church in America by C. W.
Schaefer.

Dieses Büchlein, zuerst im Jahre 1857 publicirt und 1868 in einer
neuen Auflage erschienen, verdient die Aufmerksamkeit aller derer, welche sich
über die ersten Anfänge der lutherischen Kirche in America informiren wollen
und denen die geschichtlichen Quellen, besonders die hallischen Nachrichten,
nicht zu Gebote stehen. Mit den schwedischen Lutheranern beginnend, lehrt
der Verfasser uns diese kennen als die ersten, durch welche die lutherische
Kirche nach America verpflanzt worden ist. Sie waren zugleich die ersten
lutherischen Missionare unter den heidnischen Indianern ihrer Nachbarschaft
und lieferten die erste Uebersetzung des kleinen Katechismus Luther's in die
indianische Sprache. Höchst anziehend und lieblich ist die Schilderung der
brüderlichen Eintracht, die zwischen ihnen und den deutschen Lutheranern,
besonders Mühlenberg und seinen Amtsgenossen, bestand. Leider nimmt ihre
Geschichte ein tragisches Ende mit ihrer Trennung von den deutschen Luthe—
ranern und ihrem Uebertritt zur englisch- bischöflichen Kirche. Begierig ist

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