Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1868, Seite 227

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 227

man, zu erfahren, ob die deutschen lutherischen Pastoren das Ihrige redlich ge—
than haben, diesen Abfall zu verhüten; allein der Verfasser ist wahrscheinlich
nicht im Stande gewesen, darüber Aufschluß zu geben.

Nachdem er hierauf in kürzeren Zügen das Entstehen holländisch-luthe⸗
rischer Gemeinden in New York, sowie die Einwanderung der Salzburger
Lutberaner in Georgia erzählt hat, verbreitet er sich am ausführlichsten über
die deutschen Lutberaner in und um Philadelphia und die gesegnete Wirksam⸗
keit Mühlenbergs und seiner gleichgesinnten Collegen bis zur Bildung einer
allgemeinen Synode im Jahre 1848.

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

J. America.

Aus den Verhandlungen der diesjährigen versammlung der alten
Generatsynode zu Harrisburg. Dem Theil des Berichtes der Generalsynode, der sich
in der Nummer des „Observer“ vom 22. Mai findet, entnehmen wir Folgendes: Am
9. Mai machte die versammelte Synode Sr. Excellenz dem Gouverneur Grary ihre Auf⸗
wartung, bei welcher Gelegenheit der Präses der Synode, Dr. Pohlman, der das Wort
führte, die loyale Gesinnung der Sonode also aussprach: „Hätten wir Ihnen unsere Auf⸗
wartung vor 6 Jahren gemacht, so würden wir auch Delegaten aus dem sonnigen Süden
unter uns gehabt haben. Aber ach! unsere dortigen Brüder folgten ihren rebellischen
Führern, verließen uns nach dem Ausbruch der Revolution und sind noch nicht „„reton-
struirt““. Andere sind auf den Gedanken gefallen, in America ein kleines Deutschland
haben zu wollen, und sind gleichfalls von uns ausgeschieden. Und doch ist unsere Zahl, wie
Sie sehen, eine beträchtliche und sie besteht aus lauter lohyalen Männern.“ Zugleich wurde
dem Gouvernenr eröffnet, daß die Inländische Missions-Gesellschaft der lutherischen Kircht
ihn und seine Frau zu lebenslänglichen Mitgliedern ernannt habe, und ihnen ein Certificat
dafür eingehändigt. Auf Letzteres hatte der — nichtlutherische — Gouverneur Tact genug
in seiner Antwort zu erwiedern: „Es ist dies eine Ehre, welche zu erwarten wir kein Recht
hatten da wir zu einer andern Gemeinde gehören und Glieder einer andern Kirche sind.“ —
In der Montagssitzung führte Präses Pohlman den Rev. Henry E. Niles, ein Glied der
Presbyterianischen General-Versammlung, ein, der in seiner Ansprache unter anderem
Folgendes äußerte: „Wir — Presbyterianer — freuen uns, daß ihr als Synode euch ent⸗
schieden widersetzt dem Strrben nach Formalilät und ritualistischen Beobachtungen, die man
aus der dunklen Zeit wieder einführen will, und fühlen uns durch eure Sympathie ermuthigt,
darauf zu bestehen, daß Prediger und Gemeinden des Hauses Goties andere Dinge zu thun
haben, als einen täuschenden Effect und eine theatralische Nachahmung des Gottesdienstes
hervorzubringen.“ Ferner: „Laßt nicht Streit unter uns sein, denn wir sind ja Brüder.
Auch wir — Presbyterianer — sind ja Erben der großen alten Lehren der Resormateren,
jener fundamentalen Wahrheiten aller Bekenninisse, welche Wahrheiten so alt sind als das
Christenthum selbst. Stimmen wir auch in manchen geringeren Punkten nicht vollkommen
überein, was thut das, so lange wir uns noch um eine gemeinschaftliche Fahne schaaren
können, die als Aufschrift die süßen Worte trägt: JEsus allein!“ — O selige
Unionsbrüderschaft, die einem generalsynodistischen Herzen so wohl thut. — C.

Der Evangelical Eutheran“ über Symbolismus. Hierüber spricht sich
genanntes Blatt in seiner Nummer vom 14. Mai entschieden also aus: „Diejenigen, die sich
Lutheraner zu sein rühmen, sind Symbolisten, oder sollten es doch sein, d. h. sie solllen von
Herzen und unzweidentig alles annehmen, was ihre Kirche lehrt, sonst führen sie einen
falschen Namen, der ihren Glauben nicht ausdrückt, und thun mit der Beibehaltung dieses

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