Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1878, Seite 335

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Disposition der Schrift Luthers de servo arbitrio. 335

2. Nachweis aus St. Johannes, S. 271 — 282.

a. aus Joh. 1, 5. 10. 11. u. a. St., aus welchen die schreckliche Blind⸗
heit des „freien Willens“ bewiesen wird, S. 271 f.;

b. aus Joh. 1, 12. 13., wo gezeigt wird, daß kein Mensch aus freiem

Willen ein Kind Gottes werde, S. 272. f.;

aus Joh. 1, 16., wo bewiesen wird, daß der freie Wille nichts sei,

da wir Gottes Gnade nur aus fremder Gnade und Verdienst er⸗

langen, S. 273. f.;

d. aus Joh. 3, 1. ff., wo Nikodemus' Exempel zeigt, daß kein Mensch
von Natur den Weg zur Seligkeit erkennen könne;

e. aus Joh. 3, 18. 14, 16. u. a. Spr., welche zeigen, daß außer
Christo nichts denn Satan, außer der Gnade nichts denn Zorn,
außer dem Licht nichts als Finsterniß, außerhalb des Weges nichts
denn Irrthum, außerhalb der Wahrheit nichts als Lüge, außer dem
Leben nichts als Tod sei, S. 276 — 280.;

f. aus Joh. 3, 27., da bewiesen wird, daß der freie Wille, da er nicht

vom Himmel gekommen ist, irdisch gesinnt sein müsse, S. 280.;

aus Joh. 6, 44. 45., wo Luther beweis't, daß das Wort des Evan⸗

geliums umsonst gehört wird, wenn nicht der Vater inwendig lehrt,

redet und zeugt, S. 280. f.;

h. aus Joh. 16, 9., wo er zeigt, daß der freie Wille in der Sünde ge⸗
fangen, schuldig und verdammt ist vor Gott, S. 281.;

i. in Summa aus allen Sprüchen, die von Christo handeln, die sämmt⸗
lich den freien Willen zunichte machen, S. 282.

3. Nachweis aus der Erfahrung aller frommen Christen, als die
da wissen, daß eigenes Laufen und Rennen kein fröhliches Gewissen
macht, sondern erst das Bewußtsein, ihre Seligkeit stehe allein in
Gottes Gnade, S. 282 — 284. —

4. Schluß. Hier zeigt Luther, daß man nicht zweifeln soll, Gott sei
gnädig und gerecht, ob er auch viele, ja die meisten verdamme. Das
Dunkel, welches für das Licht der Natur über dem Walten des ge⸗
rechten Gottes in dieser Welt liegt, sei schon aufgehellt durch das
Licht der Gnade über das Jenseits mit seiner Vergeltung; un⸗
lösbar sei nun zwar auch unter diesem Licht die Frage, wie Gott einen
Gottlosen verdamme und einen andern vielleicht noch Gottloseren rette,
aber das dritte Licht, das Licht der Herrlichkeit werde auch das als
höchste Gerechtigkeit offenbaren, S. 284. ff. —

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