Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1878, Seite 343

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 343

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

IJ. America.

New Rork Ministerium. Folgendes, betreffend die Stellung der Protestpartei in
genannter Sonode, entnehmen wir dem Vorwort zum zweiten Jahrgang des „Zeugen
der Wahrheit“: „Durch die bei der Sonodalversammlung in Utica stattgefundene gegen⸗
seitige Ausgleichung sollten alle persönlichen Angriffe und jede Bitterkeit' den beiden im
Synodalkreise erscheinenden Blättern ferne liegen, und keine gegenseitige Bekämpfung-
in deren Spalten stattfinden. Wir sind diesen Verpflichtungen treu und ehrlich nach⸗
gekommen und würden uns auch herzlich freuen wenn die Führung des Herold' in einer
solchen Weise geschäbe, daß eine Verschmelzung beider Blätter zu Einem recht bald ge⸗
schehen könnte. Leider ist aber mit jeder seit der Synodalversammlung erschienenen
Nummer des Herold“ diese Hoffnung mehr herabgestimmt worden. — Der Zeuger ist
nicht ein Vertreter der Missouri-Synode oder der Synodalconferenz, wir kämpfen auch
nicht für dieselben, als solche, — wir sind aber überzeugt, daß deren Lehre von
Kirche und Amt die allein richtige und schriftgemäße ist. Die in der
Synodalconferenz verbundenen Synoden umfassen jetzt schon weit über ein Drittel
sämmtlicher lutherischer Pastoren und Gemeinden dieses Landes und der Segen dieser
Gemeinschaft und besonders der Missouri⸗-Synode ist ein so großer und unberechenbarer,
daß wir wohl mit Recht fragen: Was würde aus der lutherischen Kirche hier zu Lande
geworden sein und wie würde es heute mit ihr stehen, wenn der HErr nicht eben durch sie
einen so gesegneten und gewaltigen Einfluß auf ihre ganze Entwickelung hätte kommen
lassen?! — Nun hat aber der Herold‘ nicht nur vor der Ausgleichung in Utica die
Missouri⸗Synode u. a. auf's bitterste bekämpft, sondern fährt auch in dieser traurigen
Thätigkeit, die nur zu deutlich persönliche Gereiztheit zur Schau trägt, vor wie nach in
jeder Nummer fort, und daß die meisten oder eigentlich alle solche Angriffe dem „Zeugen“
und seinen Vertretern gelten, ist ein längst bekanntes, offenes Geheimniß. Wir haben in
der ersten gemeinschaftlichen Pastoralconferenz wegen dieses Punctes öffentliche Klage er⸗
hoben, auch das Versprechen des „Herold⸗Editors erlangt, eine ungerechte Mittheilung
in Nr. 14 des „Herold‘ widerrufen zu wollen. Der Widerruf erschien aber in Form
eines neuen gehässigen Angriffs und einer unbegründeten Verleumdung. — Kurz und
gut: Der„Herold' gerirt sich als Bekämpfer Missouris und seines
gesegneten Einflusses hier im Osten, und zwar in gar trauriger
Weise. Wir bedauern dieses Verfahren auf's Tiefste, da wir so gern das Reich
Gottes im Frieden bauen wollten, bei denen, die den Frieden halten.

Fährt jedoch der „Herold“‘ fort, irgend welcht Veranlassung vom Zaune zu brechen, um die
Synodalconferenz und die Missouri Synode zu beschimpfen und zu verleumden, und
können die Freunde des Editors ihn nicht von diesem traurigen und verderblichen Vor⸗
gehen zurückhalten, so wird der Herold'‘ und seinEditor nur zu bald erkennen, wie gründ⸗
lich es ihnen gelingt, den eben mit Freuden begrußten Frieden wieder nieder zu treten.
Wir machen hierauf ausdrücklich aufmerksam, damit nicht später wieder uns der un⸗
gerechte Vorwurf des Friedensbruchs' gemacht werde.“

Die Jowaer, das ist, die Stimmfuhrer der Jowasynode, erkennen auch eine „schwei⸗
zerische, eine französische und englische Reformation“ an, in demselben Sinne, in dem sie
von einer „deutschen Reformation“ durch Dr. M. Luther reden. S. Kirchenblatt vom
1. November.

Das Presbyterianerblatt „Christian Observer“ von Vouisville enthält einen
Artikel, in welchem die Unsitte der Prediger, „Schwestern“ der Gemeinde zu küssen, bitter
getadelt wird.

„

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