Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 25, Nummer 9 › Seite 285
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1879, Seite 285
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 285⁵
gesellschaft von ihrem Unionssauerteig zu reinigen, sondern nur diejenigen zum Schweigen
zu bringen, welche dieselbe des Unionismus mit nur zu gutem Rechte bezichtigen. Wenig⸗
stens ist Prof. Dr. Luthardt der Mann nicht, der sonst dafür das Wort nehmen würde.
W.
Hessische Separation. Folgendes lesen wir in Luthardt's Allg. Kirchenzeitung:
„Zu dem Austritt der Grafen von Erbach und Fürstenau aus der hessischen Landes⸗
kirche wird nachträglich noch gemeldet, daß in Erbach nur der regierende Graf Eberhardt
und seine ledige Schwester, Gräfin Luise, ausgetreten sind. Von seinen Söhnen hielt
sich Graf Ernst schon seit längerem zu den Missouriern, während der Erbgraf Georg
Albrecht sowie Graf Arthur mit ihren Familien nach wie vor die erbacher Kirche
besuchen.“
Hessen. Folgendes lesen wir im „Freimund“ vom 26. Juni: Nachdem die reni⸗
tenten Lutheraner in Hessen⸗Darmstadt am 3. November 1877 als „selbständige
evangelisch⸗lutherische Kirche zunächst in den hessischen Landen“ und die niederhessischen,
der Fraction Homberg angehörigen Renitenten am 19. September 1877 als „renitente
Kirche ungeänderter Augsburgischer Confession“ sich organisirt haben, ist am 10. October
1878 zu Marburg die in den nachfolgenden Artikeln beurkundete Verbindung beider
Kirchenkörper vereinbart worden. Artikel J. Die beiden vorstehend näher bezeich⸗
neten Kirchenkörper haben ihre innere Einheit in dem gemeinsamen gleichen Glauben,
welcher in den fünf ältesten christlichen Bekenntnissen, der unveränderten Augsburgischen
Confession sammt deren Apologie, den Schmalkaldischen Artikeln, dem großen und
kleinen Katechismus Luthers und beziehungsweise der Concordienformel zum Ausdruck
gekommen ist, und entscheiden alle sie berührenden Glaubensangelegenheiten nach Maß⸗
gabe dieser Bekenntnisse. Artikel II. Beide Kirchenkörper unterhalten vom heutigen
Tage an zwischen allen ihren Gemeinden und Gemeindegliedern Kanzel⸗ und Sacra⸗
mentsgemeinschaft, und werden auch, sobald Gott Gnade dazu verleiht, sich einer ge⸗
meinsamen Kirchenregierung unterstellen, bis wohin es einstweilen bei der seitherigen
Leitung verbleibt. Artikel III. Die vereinigten Kirchenkörper erkennen den Zu⸗
sammenschluß mit noch andern Kirchenkörpern, welche mit ihnen auf den gleichen Be⸗
kenntnissen ruhen und dieselbe Selbständigkeit wie sie erlangt haben, als ein von Gott
ihnen gestecktes Ziel, das sie anzustreben sich verpflichtet achten. Artikel IV. Hin⸗
sichtlich der Kanzel⸗ und Sacramentsgemeinschaft mit andern, in unserm Kirchenverband
nicht begriffenen Kirchen steht die Entscheidung dem übereinstimmenden Urtheile der
beiden Geistlichen zu, welche in den verbundenen Kirchenkörpern das Superintenden⸗
tenamt () bekleiden. Artikel V. Von den vereinigten Kirchenkörpern wird jähr⸗
lich ein ordentlicher, und so oft es sonst erforderlich ist, ein außerordentlicher General⸗
pfarrconvent gehalten, welcher wechselsweise von den in Artikel IV. bezeichneten
Geistlichen berufen und geleitet wird. Artikel VI. Die Diöcesanpfarrconvente der
verbundenen Kirchenkörper werden nach Möglichkeit und Bedürfniß gegenseitig durch
einen Geistlichen mit berathender Stimme als Abgeordneten beschickt.
Gemeindewahlrecht. Bei Gelegenheit der Erstattung eines Berichts über die
diesjährigen Verhandlungen der hessischen Landessynode schreibt der Berichterstatter in
Luthardt's Allg. Kz. vom 27. Juni: „Ebenso fiel in derselben Sitzung der bekannte An⸗
trag Schröder's auf größeres Mitwirkungsrecht der Gemeinden bei der Besetzung von
Pfarrstellen. Zwar forderte Schröder nicht directe Pfarrwahl, die, und das ist gewiß
auch ein Zeichen der Zeit, auch nicht einen Vertheidiger in der Synode, nicht einmal
unter den wenigen protestantenvereinlichen Gliedern derselben fand; aber was er wollte,
wäre doch nichts anderes als ein thatsächlicher Schritt vorwärts auf der abschüssigen
Bahn zur Pfarrwahl gewesen. Er wollte den Gemeinden ein negatives Votum zugestan⸗
den haben, wonach kein Geistlicher eine Pfarrstelle erhalten könne, wenn die geordnete
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