Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1881, Seite 62

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl

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62² Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

II. Ausland.

Die neue sächsische Agende ist, nachdem von den sächsischen Pastoren ꝛc. Vota
über den denselben vorgelegten Entwurf der Agende eingefordert und eingeliefert worden
waren, nun in Kraft getreten. Was die Taufformulare betrifft, so gibt selbst die Lut⸗
hardtsche Kirchenzeitung vom 17. December v. J. u. a. folgende Kritik: „Dem Wunsche
freilich, daß die den Taufakt selbst constituirenden Stücke (abgesehen also von Taufreden
und ⸗„Gebeten) lediglich durch Ein Formular bestimmt würden, ist nicht entsprochen
worden. Man kann also nach wie vor hierzulande entweder den Täufling oder die
Pathen nach dem Glauben fragen, kann die Abrenunciationsfrage weglassen oder ge⸗
brauchen, und im letzteren Falle das Kind entweder dem „Teufel und allem seinem Werk
und Wesen“ oder „allem ungöttlichen Wesen, allen sündigen Gedanken, Worten und
Werken entsagen lassen. Abgesehen von der in dieser letzten Fassung enthaltenen nicht
blos liturgischen sondern auch dogmatischen Inkorrektheit, der wir gänzliche
Unterlassung der Abrenunciation bei der Kindertaufe immer noch vorziehen würden,
während bei der Taufe eines Erwachsenen die Entsagungsfrage am wenigsten hätte weg⸗
bleiben dürfen: die Mannichfaltigkeit der Formulare an sich schon ist ein Uebelstand, da
man nur zu leicht in ihr ein Zugeständniß an den Zeitgeist erblicken kann. Das
Bedenkliche hiervon scheint das Landeskonsistorium selbst empfunden zu haben, da es in
seinem Vorwort auf diese Verschiedenheit der Taufformulare selbst zu sprechen kommt
und zwar dem Geistlichen die Wahl derjenigen Form überläßt,„welche er den obwaltenden
besonderen Verhältnissen für am meisten entsprechend erachtet', im Falle der Beanstan⸗
dung aber der von dem Geistlichen getroffenen Wahl seitens der Betheiligten die Ent⸗
scheidung der vorgesetzten kirchlichen Behörde vorbehält.“ Das Consistorium hat hierbei
offenbar die zwei Fälle im Auge, daß ein gläubiger Pastor das Formular mit der
Teufelsentsagung wählt und die ungläubigen Pathen dem Teufel nicht entsagen wollen,
oder daß der rationalistische Pastor das Formular ohne jene Entsagung vorzieht und
die gläubigen Eltern und Pathen auf die Vollziehung der Teufelsentsagung dringen.
Nachdem das Kirchenregiment durch zweierlei Formulare schon für die Gläubigen und
Ungläubigen selbst gesorgt hat, wird dasselbe schwerlich immer nach Gottes Wort ent⸗
scheiden, sondern vor allen den Ungläubigen um des lieben zeitlichen Friedens willen
ohne Zweifel Rechnung tragen. Dieser einzige Punet sollte für einen gewissenhaften,
gläubigen und bekenntnißtreuen Kirchendiener genug sein, diese Agende unter keinen
Umständen sich aufdringen zu lassen. W.

„Die Ev.⸗Luth. Freikirche“ vom 15. Dec. v. J. schreibt: Die gegen unser Blatt
erhobene Anklage ist am 1. December vor der 2. Strafkammer des Königl. Landgerichts
zu Zwickau verhandelt und in erster Instanz gegen uns entschieden worden, indem Herr
Pastor Kern wegen Beleidigung des Landesconsistoriums, des „Oberpfarrers“ Dr.
Graue und der gesammten Landesgeistlichkeit zu 150 Mark Geldstrafe oder im Falle der
Uneinbringlichkeit zu 15 Tagen Gefängniß und Herr Buchdrucker Herrmann wegen der⸗
selben Vergehen zu 100 Mark Geldstrafe oder 10 Tagen Gefängniß verurtheilt wurden.
Die Anklage ging ursprünglich noch viel weiter, indem uns auch Beschimpfung der
Landeskirche und Vergehen gegen die staatliche Ordnung schuld gegeben wurde, doch ist
die 1. Strafkammer des Landgerichts, welche die Anklage zu prüfen hatte, so einsichts⸗
voll gewesen, zu erkennen, daß dergleichen uns in der That fern liege. Der Eröffnungs⸗
beschluß derselben Strafkammer, auf Grund dessen die Hauptverhandlung abgehalten
wurde, fand die „Beleidigung“ darin, daß von Dr. Graue und dem Landesconsistorium
Thatsachen behauptet seien, welche geeignet seien, dieselben in der öffentlichen Meinung
herabzusetzen, jedoch nicht erweislich wahr seien, nämlich von ersterem, daß er falsche,
seelengefährliche Glaubenslehren vortrage, von letzterem aber, daß es solche Irrlehrer
schütze; die gesammte Landesgeistlichkeit soll beleidigt sein durch schon in der Form be⸗

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