Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1883, Seite 141

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der deutschen „lutherischen“ Landeskirchen. 141

Kirche sich nicht selbst um ihr Ansehn bringe. Wir stehen in einer Zeit,
wo jedes Schwanken doppelt verderblich ist, und darin die Festigkeit sonder⸗
lich notwendig ist.“
Was Pastor Paulsen erstrebt, ist also eine „Einigung der luthe⸗
rischen Kirche in Deutschland.“ Eine Einigung der lutherischen
Kirche? Existiert denn eine solche in Deutschland? Dann brauchte sie ja
nicht mehr geeinigt zu werden! Doch ist das wohl nur ein unkorrekter
Ausdruck. Pastor Paulsen wünscht ohne Zweifel, daß die einzelnen luthe⸗
rischen Landeskirchen Deutschlands zu einer lutherischen Gesamtkirche ge⸗
einigt werden. Welche Landeskirchen in Deutschland lutherisch sind, ist
schwer zu sagen. Ob Pastor Paulsen auch die hamburger Kirche dazu
zählt, von der Pastor Ultzen sagt, daß sie kaum noch als Kirche überhaupt,
geschweige denn als lutherische Kirche anzusehen sei, wissen wir nicht zu
sagen. Auch die waldecker Landeskirche wurde jüngst von einem Synodal⸗
mitgliede für eine lutherische ausgegeben. Nehmen wir einmal an, daß
Schleswig⸗Holstein, Mecklenburg, Oldenburg, Hannover, Braunschweig,
Sachsen und Württemberg, deren Landeskirchen ja wohl noch dem Namen
nach als lutherisch gelten, entschlossen wären, eine „Einigung der lutheri⸗
schen Kirche“ herbeizuführen, wie würde es dabei hergehen und was würde
dabei herauskommen? Da Pastor Paulsen von einer „engeren Verbin⸗
dung der Kirchenbehörden“ spricht, so können es natürlich auch nur diese
staatlichen Organe sein, denen er das Werk der Einigung in die Hand legt.
Was herauskommt, kann also auch nicht eine lutherische Freikirche sein, die
auf der Grundlage des lutherischen Bekenntnisses sich frei entfaltet und sich
selbständig erbaut, sondern eine lutherische Staatskirche, welche entweder
von einem halben Dutzend von Summis Episcopis oder, was noch
schlimmer wäre, von Reichs wegen regiert werden müßte. Also entweder
eine lutherische Reichskirche neben der unionistischen Nationalkirche, oder
aber eine Einigung der lutherischen Kirche unter einem vielköpfigen Kirchen⸗
regimente. Im ersten Falle könnte doch schwerlich noch von einer lutheri⸗
schen Kirche die Rede sein; denn die so geeinigte Kirche wäre doch nur eine
Abteilung der Nationalkirche des Dr. Hermens und würde sehr bald in dieser
untergehen. Im zweiten Falle aber käme es zu keiner wirklichen Einigung;
denn wie kann eine Kirche unter einem vielköpfigen Kirchenregimente eine
geeinigte genannt werden? Sieht denn der liebe Pastor Paulsen gar nicht
ein, daß es eben das Landeskirchentum ist, welches jede Einigung der luthe⸗
rischen Kirche in Deutschland unmöglich macht? In Amerika können die
etwa getrennten Lutheraner sich einigen. Sie brauchen nur in der Lehre
eins zu sein, d. h. sie brauchen nur wirkliche Lutheraner zu sein, so steht der
Einigung nichts im Wege; denn es giebt dort keine staatlichen Behörden,
welche darein reden, welche die freie Entfaltung des lutherischen Bekennt⸗
nisses hindern, welche aus staatlichen Rücksichten kirchliche Einrichtungen
erfinden oder abschaffen und aus staatlichem Interesse die Braut Christi, die

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