Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1883, Seite 143

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der deutschen „lutherischen“ Landeskirchen. 143

staatlichen Behörden angezogen werden soll. Hat denn Pastor Paulsen
ganz vergessen, daß es in Artikel 10 der Augustana heißt: „Es ist genug
zur wahren Einigkeit der christlichen Kirche, daß da einträchtiglich nach
reinem Verstande das Evangelium gepredigt und die Sakramente gereicht
werden. Und ist nicht not zu wahrer Einigkeit der christ⸗
lichen Kirche, daß allenthalben gleichförmige Ceremonien,
von den Menschen eingesetzt, gehalten werden“? Und weiß
Pastor Paulsen nicht, daß man nach Artikel 10 der Konkordienformel sich
überhaupt mit niemand in äußerlichen Dingen, also auch nicht in Katechis⸗
mus und Gesangbuch, vereinigen soll, ehe man nicht zuvor in der Lehre
einhellig geworden? Was Pastor Paulsen will, läuft etwa auf ein luthe⸗
risches Oberkonsistorium hinaus, welches nicht bloß für die preußischen
Provinzen, sondern für ganz Deutschland von Reichs wegen bestellt würde
und über den Parteien, Behörden und Staaten stehend die Uniformierung
der Landeskirchen besorgte. Da es dieselbe aber doch nur mit Hilse der
einzelnen Parteien, Behörden und Staaten besorgen könnte, so würden so⸗
fort wieder die Schwierigkeiten anheben. Denn was Pastor Paulsen die
lutherische Kirche Deutschlands nennt, ist ja nur ein Haufe der verschieden⸗
artigsten Elemente, ein Conglomerat der mannigfaltigsten Richtungen und
feindseligsten Gegensätze, ein Gemisch von allerlei Nüancirungen von Lührs
bis Paulsen, von Hanne bis Gleiß, von Manchot bis Grütter. Diese alle
sollen nun brüderlich geeinigt werden. Aber wodurch? Nicht dadurch,
daß sie sich über die Lehre „vergleichen“, daß sie im Bekenntnis „ein⸗
hellig“ werden und also mit einem Munde einen Glauben bekennen,
sondern dadurch, daß sie alle ein „Gesicht“ machen und eine Uniform
anziehn. »Denn es soll bei ihren Gottesdiensten alles hübsch nach der
Schablone gehn, und wie auf dem Exercierplatze und in den Kasernen sich
alles nach einheitlichem Kommando abwickelt, so sollen sie aus einem Ge⸗
sangbuche singen, und aus einem Katechismus lehren und lernen. Wie
aber die Gesänge des Gesangbuches und die Lehre des Katechismus be⸗
schaffen ist, darauf wird kein Gewicht gelegt.

Pastor Paulsen wird uns ohne Zweifel antworten, es sei Selbstver⸗
stand, daß das einheitliche Gesangbuch und der einheitliche Katechismus
lutherischen Inhalt haben. Aber glaubt der liebe Mann denn wirklich,
daß es einen lutherischen Katechismus und ein lutherisches Gesangbuch
geben könnte, welche von all den Staaten, Behörden, Parteien und Rich⸗
tungen angenommen werden, die nach seiner Auffassung die lutherische Kirche
Deutschlands bilden? Diese einheitlichen Erbauungsbücher sollen doch noch
erst geschaffen werden, und jeder derartige Versuch würde so ausfallen, daß
Pastor Paulsen der erste wäre, der sich weigerte, die neue Uniform anzu⸗
ziehen. Darum sollte Pastor Paulsen diese Art der Uniformierung der
lutherischen Kirche in Deutschland doch lieber aufgeben; denn dieselbe würde
höchstens dazu dienen, das Projekt des Dr. Hermens zu befördern, aber

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