Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1883, Seite 177

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl

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Meine Erfahrungen in dem gegenwärtigen Lehrstreit von der Gnadenwahl. 177

den andern zu verfälschen oder aufzulösen? Wenn man sich auch auf den
Kopf stellt, es hilft nichts! Herr Dr. Walther hat vollkommen recht, trotz
alles Spottes derer, welche diese Gegensätze nicht glauben, und sie vernunft⸗
gerecht machen wollen, wenn er sagt: „Findest du, daß zwei Lehren klar
und deutlich in der heiligen Schrift geoffenbart sind, die sich zu wider⸗
sprechen scheinen, so mußt du dieselben nicht mit der Vernunft zusammen
zu reimen suchen, viel weniger die eine annehmen und die andere ver⸗
werfen; sondern dann mußt du eben beide von Herzen glauben, und bis
auf das ewige Leben warten, wo es dir dann Gott offenbaren wird, wie
beide Lehren auf das herrlichste miteinander harmonieren.“ Wenn es
auch scheint, daß der allgemeine Gnadenwille der Lehre von der Wahl in
Gnaden widerspreche, so ist es doch nur scheinbar; denn in Gott sind keine
zwei Willen, die miteinander streiten. Der Wille der Wahl widerspricht
nicht dem Willen, daß alle Menschen selig werden sollen. Denn, die ver⸗
loren gehen, gehen nicht durch Gottes, sondern durch des Menschen Willen
verloren. Die Liebe, die alle Menschen gleichermaßen umfaßt, ist dieselbe
Liebe, die über die Verächter der Gnade Thränen weint, und die Auser⸗
wählten Gott angenehm macht in dem Geliebten. Das kann niemand be⸗
greifen, ist aber klar in der Schrift geoffenbart. Darum nieder auf die
Kniee, denn es gilt anzubeten den wunderbaren unbegreiflichen Gott, und
gläubig seinem Wort sich zu unterwerfen.

Ich kann nicht begreifen, wie ich mich so lange abmühen konnte, um
die rechte Lehre von der Gnadenwahl zu finden, da sie doch so klar in der
heiligen Schrift geoffenbaret ist, und so fest und bestimmt in dem Symbol
unserer lutherischen Kirche gelehrt und bekannt wird. Aber wir sind
Thoren und träges Herzens, zu glauben alle dem, das geschrieben steht. Ich
mußte auch hier auf's neue erkennen: daß wir Menschenkinder nicht eher
auf's Wort hin glauben, bis wir an allem eigenen Wissen, Wollen
und Können Schiffbruch gelitten haben, und daß es auch zu dem Werk der
erziehenden Gnade gehört, wenn Gott eine Zeitlang sein Licht entzieht, daß
wir um so mehr erkennen lernen, daß wir ohne die Gnade Gottes und Er⸗
leuchtung des Heiligen Geistes nichts vermögen, wohl aber von einer Thor⸗
heit in die andere fallen.

Das fand ich auch bestätigt in der schmerzlichen Wahrnehmung, wie
so mancher sonst lieber Amtsbruder immer tiefer und tiefer in Irrtum
falscher Lehre verstrickt wird, indem er nicht ohne Vorurteil die gründlichen
Beweisführungen aus Schrift und Symbol, die von verschiedener Seite
gegen seinen Lehrbegriff von der Gnadenwahl geführt wurden, studiert und

sich dem Worte der Wahrheit in Demut nicht unterwirft, ja, eigentlich gar

nicht darauf eingeht, sondern eigensinnig an seinem Vorurteil festhält.

Wie aber der Grund solcher Männer unter ihren Füßen bereits gewichen,

zeigte mir klar der Umstand, daß sie sich wie ein Ertrinkender zu retten

suchen, indem sie nach dem ersten besten Gegenstand greifen, um festen Halt
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