Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1883, Seite 190

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190 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

nach dem Civilstandsgesetz der Braut unverwehrt sei, die Unterschrift mit ihrem bis⸗
herigen Namen zu vollziehen, obwohl der Braut nach bürgerlichem Rechte unverweiger⸗
lich infolge der Eheschließung vor dem Standesamte der Name des Mannes gebühre.

Protest gegen Errichtung von mehr Kirchen. Die „Allgem. Kirchenztg.“ vom
23. Februar berichtet: Die mehr oder minder kongenialen Sozialdemokraten in
Kopenhagen sind sehr entrüstet über die Bereitwilligkeit der Stadtvertretung, zu den
vorhandenen einige neue Gotteshäuser hinzuzufügen, und haben in dieser Veranlassung
in verschiedenen Gegendender Stadt „Protestversammlungen“ veranstaltet, in denen über
das Dasein eines persönlichen Gottes und andere religiöse Fragen abgestimmt wurde.
Merkwürdigerweise ist ihnen dazu die Benutzung öffentlicher Schullokale gestattet worden.

Leugnung der Ewigkeit der Höllenstrafen. A. a. O. lesen wir: Die Ohurch
Missionary Society ist in jüngster Zeit in große Unruhe geraten. Einer ihrer tüch⸗
tigsten und erfolgreichsten Missionare in Japan, der durch seine Predigten und beson⸗
ders durch seine Sprachkenntnisse dort große Dienste geleistet, Rev. Walter Dening,
hat wegen einer Irrlehre entlassen werden müssen. Er behauptet und erklärt es für
die Hauptlehre des Evangeliums, daß es eine Fortdauer der Seele nach dem Tode für
die Gottlosen und Ungläubigen nicht gebe; daß nur den Gläubigen durch Christum
das Leben nach dem Tode geschenkt werde; die übrigen verfallen der Vernichtung. Er
leugnet also die Höllenstrafen und die „inherent immortality“. Das Komitee hat
ihn entlassen, aber innerhalb der Gesellschaft erhob sich heftiger Widerspruch. Die Ge⸗
sellschaft läßt sich aber nicht irre machen und hat im ganzen den Beifall der Evangeli⸗
schen; nicht nur der „Record“ stimmt ihr zu, sondern selbst manche Stimmen in der
liberalen „Christian World“.

Breslau. Infolge des auf der letzten Synode der sogenannten Breslauer gefaßten
Beschlusses, ein eigenes Predigerseminar in das Leben zu rufen, hat das Ober⸗
Kirchenkollegium einstimmig den von ihm für das Amt eines Docenten und Leiters des
Seminars als tüchtig erkannten Pastor Greve in Essen (Parochie Köln) berufen und
derselbe hat diesen Ruf auch angenommen, und zwar hofft letzterer spätestens kurz nach
Pfingsten dieses Jahres in sein neues Amt einzutreten.

Hamburg. Wider Erwarten hat Pastor Grütter in Burgdorf in Hannover einen
Ruf nach Hamburg angenommen. Das „Kreuzblatt“ vom 28. Januar spricht sich hier⸗
über u. a. wie folgt aus: Pastor Grütter tritt so in dieselbe Landeskirche ein, in welcher
die Hanne, Klapp und Manchot ihr Wesen treiben und deren geistliches Oberhaupt,
Senior Hirsche, ein Protestantenvereinler vom reinsten Wasser, zwax auf Drängen
des Pastor Kreußler zum Schein und Schimpfs halber seinen Austritt aus dem Prote⸗
stantenvereine angezeigt, gleichzeitig aber erklärt hat, daß dieser Austritt keineswegs
eine Anderung seiner Gesinnung einschließe. In dieser Domäne des Protestantenvereins
wird also inskünftig auch der für lutherisch geltende Pastor Grütter seinen Platz haben.
Soweit wir haben in Erfahrung bringen können, ist die Sache diese. In dem Vorort
Barmbeck ist aus Privatmitteln eine Anstalt für Alte, Salem genannt, gegründet, und
damit verbunden ist eine Kapelle für Sonntagsschule. Der aus gläubigen sogenannten
lutherischen Christen zusammengesetzte Vorstand dieser Kapelle hat nun begreiflicherweise
den Wunsch gehabt, für diese Stiftung innerhalb der Hamburger Landeskirche einen
gläubigen lutherischen Geistlichen zu berufen, und da das Kirchenregiment zur Zeit noch
die Gleichberechtigung aller Richtungen anerkennt, so hat es selbstverständlich dem Barm⸗
becker Kirchenvorstand das nicht abgeschlagen, was es den Wählern von Klapp und
Manchot bewilligte, nämlich einen Geistlichen ihrer Richtung. Ja, in liberalster Weise
ist es den Wünschen der Barmbecker entgegengekommen und hat es ihnen ermöglicht,
einen Mann nach ihren Herzen zu berufen. Denn was könnte diesen Hamburger Kir⸗
chenregenten lieber sein, als eine Separation zu vermeiden und diese sogenannten luthe⸗

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