Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1883, Seite 389

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 389

dem Herzen durch den Glauben an Christum wirkt, beschreibt, fühlte ich, wie mein Herz
sonderbar warm wurde. Ich empfand, daß ich auf Christum, auf Christum allein zu
meiner Seligkeit vertraue, und die Gewißheit wurde mir gegeben, daß er meine, ja,
meine Sünden weggenommen und mich vom Gesetz der Sünde und des Todes errettet
habe.“ Diejenigen also, welche Gott für Wesley danken, müssen ihm auch für Luther
danksagen. In unserem Gesangbuche wird Luthers Schlachtlied: „Ein' feste Burg ist
unser Gott', zu finden sein. Laßt unsere Kirchenchöre und Sonntagsschulen es einüben.
Die Melodie ist eigentümlich, aber leicht zu lernen, und am 11. November soll dies Lied
überall in der Welt gehört werden. Ja, man lasse es die Kinder in unseren methodi⸗
stischen Missionen in Rom so laut singen, daß es im Vatikan zu hören ist.“ So weit
der „Christian Advocate“. Dr. Buckley schreibt in demselben Blatt: „Luther war
der Reformator aller Reformatoren im 16. Jahrhundert. Ohne ihn wären sie nicht ge⸗
wesen.“ — Der „New Vork Observer“ empfiehlt, daß alle protestantischen Pastoren
den Sonntag nach dem 10. November dazu benutzen, ihre Zuhörer mit den Resultaten
der Reformation bekannt zu machen. Das Blatt fügt zur Begründung des Vorschlags
hinzu: „Man darf nicht vergessen, daß bei dem Amerikaner sich eine Apathie in Bezug
auf diesen großen Gegenstand findet. Bei dem allgemeinen Weltsinn, dem Jagen nach
Reichtum und Macht und besonders bei der Furcht, die politischen Leiter zu beleidigen,
welche die römische Gemeinschaft wie eine bewaffnete Truppe gegen die freien Institu⸗
tionen unseres Landes führen, sind die Gemüter schläfrig geworden, dem Eindringen
und den Übergriffen des Romanismus Widerstand zu leisten. Während die Leute schla⸗
fen, ist der Feind immer geschäftig, Unkraut auszusäen.“ Was hier der „New Vork
Observer“ ausspricht, ist sicherlich wahr. Rom gewinnt hierzulande an Macht und
Einfluß gerade durch die Politiker, welche, um ihre selbstsüchtigen Zwecke zu erreichen,
die papistischen Stimmgeber als geschlossene Masse in die Politik einzuführen trachten.
Dadurch befinden sich schon einzelne Teile unseres Landes unter der Kontrolle der Pa⸗
pisten. Wir dürfen uns darüber nicht einen Augenblick täuschen: Rom trachtet auch
hier, wie überall, nach der weltlichen Herrschaft. Und hat es die weltliche Herrschaft,
dann gebraucht es dieselbe auch, um die „Ketzer“ zu bekehren oder auszurotten. Rom
verzichtet auf Folter, Schwert und Scheiterhaufen als Bekehrungsmittel nur so lange,
als es muß. Wer sich zu Rom eines anderen versieht, kennt es nicht. Wesentliche Er⸗
folge aber werden gegen das Pabsttum nur dann erzielt, wenn möglichst viele Ge⸗
wissen von demselben frei gemacht und vor demselben gewarnt werden. Der Pabst
hört nur da auf, weltlich zu herrschen, wo seine geistliche Herrschaft gebrochen wird.
Denn mit des Pabstes geistlicher Herrschaft ist auch immer die weltliche gesetzt. Offenb ⸗·
13, 4. heißt es: „Wer ist dem Tier gleich? Und wer kann mit ihm kriegen?“ Die Ant⸗
wort lautet: Nicht Bismarck, sondern Luther; das will sagen: eigentlich besiegt wird
das Pabsttum nicht durch weltliche, sondern durch geistliche Kraft, und die letztere
ist das Wort Gottes. — Nach dem „Congregationalist“ vom 25. Oktober empfahl das
„National Council, representing the Congregational churches of the United
States“ bei der Versammlung zu Concord, N. H., den Pastoren der Congregationa⸗
listen⸗Gemeinschaft, „daß sie am 11. November Veranlassung nehmen, in solcher Weise,
als es ihnen dienlich erscheint, die Gedanken ihrer Gemeinden auf die Reformation,
welche Gott durch Martin Luther und seine Mitarbeiter bewirkt hat, zu lenken, insonder⸗
heit auf die großen Lehren von der Rechtfertigung durch den Glauben allein, von der
obersten Autorität des Wortes Gottes, von dem Priestertum aller Gläubigen, von dem
Recht, selbst zu urteilen ꝛc.“ Das sind herrliche Worte. Wenn sie doch so gemeint
wären, wie sie lauten! F. P.
Lutherfeier. Wohl noch nie ist eine so allgemeine Gedächtnisfeier der Refor⸗
mation begangen worden, wie die diesjährige anläßlich des 400jährigen Geburtstags

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