Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 29, Nummer 11 › Seite 390

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1883, Seite 390

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390 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Luthers zu werden verspricht. Nun drängt sich zwar jedem wahren Lutheraner die
Wahrnehmung auf, daß viele Festfeiernde in weltlichem und fleischlichem Jubel sich er⸗
gehen und den wahren Sinn der Reformation in sein Gegenteil verkehren. Man redet
von der durch Luther erkämpften „Gewissensfreiheit“ und versteht darunter nicht die
von Luther gemeinte Freiheit des christlichen Gewissens von Menschensatzungen, indem
das Gewissen allein durch Gottes Wort gebunden und regiert werden soll, sondern eine
Freiheit, die sich auch von Gottes heiligem Wort emanzipiert und Menschenwitz in
Sachen des Glaubens auf den Thron erhebt, eine „Freiheit“, die niemand entschiedener
als Luther verworfen hat. Aber hin und wieder finden sich doch auch unter dem großen
bunten Haufen der „Jubilierenden“ solche Aussprachen, die mehr auf den wahren Kern
der Sache eingehen. Eine solche Aussprache des New Vork Observer“ teilen wir
hier aus „Herold und Zeitschrift“ mit, wenn man auch hinter Einzelnes in dieser Aus⸗
sprache Fragezeichen setzen muß. „Es wäre Zeit, daß die Protestanten dieses Landes
diese Sache energischer betrieben. In keinem Teil der Welt sind die Grundsätze der Re⸗
formation tiefer eingewurzelt, als in den Vereinigten Staaten Nordamerikas (2); und
es giebt keine Nation, selbst nicht Luthers eigenes deutsches Volk, welche eine größere
Verpflichtung hätte, des großen Werkes eingedenk zu sein, dazu ihn Gott berufen hatte,
nämlich die Kirche aus der dicken Finsternis des Pabsttums in das herrliche Licht des
Evangeliums JEsu Chrifti herauszuführen. Unter der Erleuchtung des Hei⸗
ligen Geistes hat er zuerst in der Schrift die Hauptwahrheit gefun⸗
den, nämlich: daß der Sünder allein durch den Glauben an IEsum
Christum gerecht werde. Dies hat er hernach der Welt geoffenbart.
Und dies bleibt heute und für alle Zeiten, wie Luther erklärt hat, articulis stantis et
cadentis ecclesiae, d. h. der Artikel, mit dem die Kirche steht und fällt. Alle, die
durch Christum selig werden wollen, sollen deshalb füglich sich beteiligen an dem Jubi⸗
läum der neuen Offenbarung dieser Grundwahrheit und alle, die sich des Namens Pro⸗
testanten rühmen und sich der Freiheit freuen, welche der Kirche Christi geworden ist —
jeder, der an Christum glaubt — müssen ein Interesse darin empfinden, des christlichen
Glaubensmutes dieses Mannes zu gedenken, der in Worms vor den Fürsten des Reiches
und den Vertretern des Pabstes gestanden ist und auf die Frage, ob er seine ketzerischen
Ansichten widerrufen und seine Schriften zurücknehmen wolle, antwortete: „Es sei
denn, daß ich durch Zeugnisse der Schrift oder durch helle Gründe überwunden werde —
denn ich glaube weder dem Pabst noch den Konzilien allein, dieweil am Tage liegt, daß
sie öfters geirrt und sich selbst widersprochen haben — so bin ich überwunden durch die
von mir angeführten heiligen Schriften, und mein Gewissen ist gefangen in Gottes
Wort; widerrufen kann ich nichts und will ich nichts, dieweil wider das Gewissen zu
handeln unsicher und gefährlich ist. Hier stehe ich, ich kann nicht anders. Gott helfe
mir. Amen.“ Seit den Tagen des Apostels Paulus hat kein anderer
Mann die Erde betreten, der so edel seinen christlichen Heldengeist gezeigt, oder
dem ein so wichtiger Posten angewiesen worden wäre als Führer der Massen des Vol⸗
kes Gottes. Wir können gar nicht zu hoch das große Werk anschlagen, welches Gott
ihm zu thun befohlen hatte. Laßt uns deshalb uns herzlich vereinen und Gott innig⸗
lich danken für das Leben und Wirken dieses Seines Knechtes, indem wir der Verdienste
Luthers für die heilige, allgemeine christliche Kirche gedenken.“ F. P.
Mission. „H. u. Z.“ vom 3. November entnehmen wir folgendes: Die amerika⸗
nischen Kommissäre für Heidenmission — so heißt diese alte hauptsächlich in den Hän⸗
den der Kongregationalisten sich befindende Missionsbehörde — hielten ihre 7aste
Jahresversammlung in Detroit, Mich. Die Einnahmen ergeben die Summe von
8591,488; ausgegeben wurden 8590,260. Die Beiträge beliefen sich auf 861,155 mehr
als im Vorjahre. In der Türkei wirken 61 Missionare nebst 68 eingebornen Predigern;

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