Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1883, Seite 391

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»Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 391

die Zahl der Gemeinden beträgt 103 mit 7,395 Mitgliedern. Im Predigerseminar zu
Beirut studieren 58 Jünglinge und 34 höhere Schulen werden von 912 Schülern be⸗
sucht. 20 Töchterpensionate haben 777 Zöglinge und das prächtige Robert College in
Konstantinopel wird von 200 Studenten besucht. Außer der asiatischen Türkei wirkt
diese Missionsgesellschaft in Indien, im indischen Archipel, in China und Japan. Im
ganzen unterhält sie. 20 Missionen mit 80 Haupt⸗ und 742 Außenstationen. Auf die⸗
sem Felde wirken 154 ordinierte Missionare und 279 andere weiße Lehrer u. s. w., eben⸗
falls 144 eingeborne Prediger nebst 1683 andern eingebornen Gehülfen. Ganze Zahl
der Missionsgehilfen 2,260. Auf den Missionspressen wurden 32 Millionen Seiten ge⸗
druckt. Gemeinden 278 mit 19,364 Mitgliedern, wovon 1,737 während des letzten
Jahrs hinzugekommen sind. Seminare und Hochschulen giebt es 58, welche von 2,086
Schülern besucht werden; Hochschulen für Mädchen 40 mit 1,538 Schülerinnen und ge⸗
wöhnliche Elementarschulen 832 mit 31,016 Schülern. Zusammen 930 Schulen ver⸗
schiedener Grade mit 35,625 Schülern.

Rom und die irischen Amerikaner. Wie in Irland, so sind auch manche irische
Katholiken hierzulande durchaus nicht zufrieden mit der Stellung des Pabstes, welche
derselbe augenblicklich in der Streitfrage zwischen England und Irland einnimmt. Die
hiesigen Irländer gehen in der Insubordination so weit, daß sie die Beiträge zum
Peterspfennig verweigern. Der „Presbyterian“ läßt sich von Chicago schreiben: Die
Unzufriedenheit mit dem Pabst „offenbarte sich neulich beim Kollektieren des Peters⸗
pfennig. Viele prominente Irländer, die früher reichlich zu dieser wichtigen Kasse bei⸗
steuerten, weigerten sich, auch nur einen Cent zu geben wegen der päbstlichen Ein⸗
mischung in die irische Politik, und infolge dessen fiel der Betrag der Kollekte viel ge⸗
ringer aus, als sonst. Ein Mann, ein bekannter Irisch⸗Amerikaner, der sehr entschie⸗
den des Pabstes politisches Verhalten verdammt, wurde aber übel angeführt. Er
wollte zehn Dollars für die Mission der „Väter' geben, welche in seiner Kirche in der
vorhergehenden Woche Missionsversammlungen hielten, und legte den Betrag in das
Becken, welches ein Kollektor an der Kirchenthüre in der Hand hielt. Er entdeckte sei⸗
nen Irrtum, als man ihm sagte, der „Heilige Vater' würde ihm für seine Freigebigkeit
dankbar sein. Da wurde er böse und verlangte sein Geld zurück. Aber vergebens.
Der Kollektor entfernte sich eiligst aus der Nähe des Gebers.“ F. P.

Sekte der Episkopalen. Wir berichteten im Juniheft dieser Zeitschrift, daß die
zu Springfield, Ill., versammelte Diözesansynode der Episkopalen den Beschluß faßte,
vor die Generalversammlung den Vorschlag zu bringen, im Common Prayerbook
für den Ausdruck „Protestant Episcopal“ die Benennung „Holy Catholic“ zu
substituieren. Die Generalversammlung wurde im Oktober zu Philadelphia gehalten
und auch der Antrag der Diözesansynode vorgebracht, aber mit 250 gegen 21
Stimmen abgelehnt. Der „Churchman“ sagt, die Generalversammlung habe
keine Notwendigkeit zu einer Namensänderung gesehen, die „Katholicität“ der Episko⸗
palkirche sei anerkannt. Dieselbe Versammlung beschäftigte sich aber mit anderen
Korrekturen des Common Prayerbook. Auf eine sehr unglückliche Korrektur weist
der „Presbyterian“ vom 3. November hin: „Man kam überein, in dem Gebete um
‚„Gutes Wetter‘ die Worte „um unserer Sünden willen? in dem Satze, „thue
Einhalt dem vielen Regen, mit welchem du uns um unserer Sünden willen heimgesucht

hast', auszulassen. Als Grund wurde angeführt, daß das Gebet in seiner gegenwärti⸗

gen Form der Lehre der Schrift widerspreche, Gott läßt seine Sonne aufgehen über die
Bösen und über die Guten und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte“.“ Eine solche
Blindheit sollte man den Episkopalen kaum zutrauen. Aber ganz vulgärer Rationa⸗
lismus und damit heidnischer Unverstand herrscht unter den Episkopalen, wie kaum in
einer andern Sekte. F. P.

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