Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1889, Seite 361

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 35. December 1889. No. 12.

Dr. C. F. W. Walther als Theologe.

(Fortsetzung.)

Was das Verhältniß der Kirche zum Staat anlangt, so lehrt
Walther, daß die Kirche vom Staat unabhängig sein, das heißt, sich in
Allem selbst regieren solle. „So wichtig es ist“ — sagt ern) —, „wenn
die Obrigkeit eines Landes, in welchem die rechtgläubige Kirche ihre Her—
berge hat, auch mit zur Kirche gehört, und so segensvoll dies für die Kirche
werden kann, so ist doch Unabhängigkeit der Kirche vom Staat nicht ein
Mangel oder ein regelwidriger Zustand, sondern das rechte natur—
gemäße Verhältniß, in welchem die Kirche immer zum Staat stehen
sollte.“

Zum Beweis für seinen Satz beruft sich Walther zunächst darauf,
daß „nach Gottes Wort Kirche und Staat durchaus ver⸗
schiedene und daher nicht mit einander zu vermengende Re⸗
gimente“ sind, Joh. 18, 26. 2 Cor. 10, 4. Matth. 22, 21. Luc. 12,
13. 14. Die vollständigste Ausführung Walthers über die gänzliche Ver⸗
schiedenheit von Kirche und Staat und die dadurch geforderte Trennung von
Kirche und Staat finden wir in einer Synodalrede Über Joh. 18, 36. 37.
Walther sagt hier: „Kirche und Staat sind nach Gottes Wort von einander
so verschieden, wie der Himmel von der Erde. Der Staat ist ein Reich von
dieser Welt, also ein irdisches Reich; die Kirche aber ist „nicht von

dannen“, kein irdisches, sondern ein himmlisches Reich, sie ist, wie der HErr
so oft sagt, das „Himmelreich auf Erden. Der Staat ist ein äußerliches,
leibliches, sichtbares Reich, die Kirche ein inneres, geistliches,
unsichtbares, denn, wie Christus mit klaren Worten sagt, „das Reich
Gottes kommt nicht mit äußerlichen Geberden. Man wird auch nicht sagen:
Siehe, hier oder da ist es. Denn sehet, das Reich Gottes ist inwendig in
euch.“ Der Staat hat zu Gliedern alle, die sich äußerlich in seinen Ver⸗

1) Die rechte Gestalt ꝛc., S. 5 f.
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