Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1889, Seite 373

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 14

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Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief. 373

des Irrthums nicht weiter fresse und den Glauben und das gute Gewissen
verzehre. Und gerade das, was so manchen Sectenprediger als besonders
fromm, gar als Vorbild erscheinen läßt, ist meist verkehrt und irreführend.
Da lasse sich Niemand täuschen!

Man achte auch ja auf die üble Praxis der Irrlehrer. Sie sind „Ver⸗
führer“, εuννurdt, I, 10., betrügen, so viel an ihnen ist, die Christen um
ihren gesunden Sinn und Glauben. Und in Ausübung dieses ihres teuf⸗
lischen Handwerks überspringen sie alle von Gott gezogenen Grenzen und
Schranken. Sie sind „freche Menschen“, 1, 10., νσπασετνππτνσ, fügen sich in
keine Ordnung, verletzen alle göttliche Ordnung, die göttliche Ordnung von
Amt und Gemeinde, greifen in ein fremdes Amt ein, dringen in fremde
Gemeinden ein und „verkehren“ und ruiniren also „ganze Häuser“, ganze
Familien, 1, 11. Solche unlautere Praktiken sind sichere Kennzeichen der
Lügengeister. Und darum muß ein rechtschaffener Prediger ohne Unterlaß
aufsehen, wachen, streiten und kämpfen, damit ja der Wolf nicht in seine
Heerde einbreche und seine Schafe erhasche und zerreiße.

Daß ein Prediger mit aller Macht der Irrlehre wehren und steuern
müsse, erweist der Apostel auch aus dem Umstand, daß die Irrlehrer gar
leicht und schnell Gehör, Anklang und Anhang finden. Um es erklärlich
zu machen, daß jene Verführer in Creta auf manche Erfolge hinweisen konn⸗
ten, beschreibt er die Eigenart der Creter, und zwar mit den Worten eines
ihrer Dichter, des Epimenides, welchen er, weil er in diesem Stück die
Wahrheit gesagt hat, einen Propheten nennt: „Die Creter sind immer
Lügner, böse Thiere und faule Bäuche.“ I, 12. Die Creter waren falsch,
gingen gern mit Lügen um, waren böse Thiere, ganz stumpf und gefühllos
gegen alles Höhere, faule Bäuche, arbeitsscheu, genußsüchtig. Und das sind
etwa Unarten, Untugenden aller Adamskinder. Und wer nun selbst mit
Lügen umgeht, läßt sich auch willig von Andern belügen und betrügen.
Wer selbst irdisch, fleischlich gesinnt, nur auf Gewinn und Genuß aus ist,
nimmt ganz gern gewissenlose, ja, unsittliche, gewinn- und genußsüchtige
Menschen als Lehrer und Berather an, die gestatten ihm ja ein freies Leben,
verträgt es auch, wenn Jene ihn berauben und schinden. Aber auch die
Christen in Creta hatten noch nicht ganz die Art ihres Volkes verleugnet.
Auch die Christen haben noch den alten Adam an sich, und der ist böse,
falsch, träge, geizig, geil, üppig. So bedürfen die Christen, sonderlich un⸗
befestigte, noch gar sehr der Unterstützung, Belehrung, Mahnung, Warnung
der Prediger, damit sie vor dem Betrug des Irrthums bewahrt bleiben.

Was ist aber nun im Einzelnen die Pflicht der christlichen Bischöfe
gegenüber der Irrlehre und den Irrlehrern? Die Irrlehrer selbst kommen
für sie selbstverständlich nicht als Objecte ihrer Fürsorge, ihrer Seelsorge,
sondern als ihre Gegner und Widersacher, welche das Werk Gottes in der
Gemeinde zerstören wollen, in Betracht. Zwar wenn Solche, die sich Brü—
der nennen lassen, eine neue Lehre, falsche Lehre aufbringen und ausbreiten,

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