Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1889, Seite 383

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Literatur. — Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 383

seinem noch weit gewaltigeren Verbündeten Deutschland gänzlich unterläge.
Und auch dann wäre nur Zweierlei denkbar: entweder der Umsturz der ita⸗
lienischen Monarchie durch eine Republik, deren Radikalismus sich zum
Pabstthum viel feindlicher stellen würde als das Königthum; oder eine
Wiederherstellung des Kirchenstaates durch fremde, etwa französische oder
gar russische Waffen. Eine auf diese Art zurückerlangte weltliche Macht
würde aber die größte Schwächung des Pabstthums sein; denn sie würde
unaufhörlich vom Grimme der Römer, deren Stadt unter der neuen Regie⸗
rung sich so großer Verbesserungen erfreut, und auch vom Hasse der anderen
nationalgesinnten Italiener, und von gefährlichen Verschwörungen bedroht
sein, und könnte einzig und allein durch die Waffengewalt fremder und be⸗
gehrlicher Mächte nothdürftig aufrecht erhalten werden.“

Literatur.

Der lutherische Kalender 1890. Allentown, Pa. Herausgegeben
von T. J. Diehl (Brobst'sche Buchhandlung). Preis: 1 Exemplar
10 Cents, portofrei.

Diesen „Brobst'schen“ Kalender empfehlen wir auch dieses Jahr wegen seiner
vollständigen Predigerliste. Was den im Kalender gebotenen Lesestoff anlangt,
so heißt es S. 30 unter der Ueberschrift „Immer weiter!“: „Erschreckt sein heißt
noch nicht erweckt sein; erweckt sein heißt noch nicht bekehrt sein; bekehrt sein heißt
noch nicht begnadigt sein; begnadigt sein heißt noch nicht wahrhaft geheiligt sein;
geheiligt sein heißt noch nicht als ein völlig gedemüthigter armer Sünder am Heiland
hangen und herzlich gern nur von der Gnade leben.“ Da wird also eine ganz er⸗
schreckliche Heilsordnung aufgestellt! „Bekehrt sein heißt noch nicht begnadigt sein.“
Es kann hiernach ein Mensch zu Christo bekehrt und doch noch nicht begnadigt
sein! Wann hat denn nun ein Mensch Gnade? Auf welcher Station dieser neuen
Heilsordnung stehend kann ein Mensch selig sterben? Kurz, diese angebliche Be⸗
lehrung im Kalender verfälscht die christliche Lehre dermaßen und kann aufrichtige
Seelen in solche Anfechtung bringen, daß alle Pastoren, die diesen Kalender den
Gliedern ihrer Gemeinde empfohlen haben, genöthigt sein werden, eine öffentliche
Zurechtstellung vorzunehmen. Die Verlagsbuchhandlung aber sollte in den noch un⸗
verkauften Exemplaren den bösen Flecken auf Seite 30 auf irgend eine Weise tilgen.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

IJ. Amerika.

Statistisches über die lutherische Kirche Amerika's. Nach dem Brobst'schen
Kalender zählt die lutherische Kirche Amerika's 4591 Pastoren, 7862 Gemeinden und
1,086,045 Communicanten. Der Synodal-Conferenz werden 1290 Pastoren,
1811 Gemeinden und 366,761 Communicanten zugeschrieben; dem General Council
(die Jowa⸗Synode eingeschlossen) 1192 Pastoren, 2053 Gemeinden, 306,871 Com⸗
municanten; der General⸗Synode 938 Pastoren, 1431 Gemeinden, 151,355
Communicanten; der Vereinigten Synode des Südens 191 Pastoren,

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