Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1889, Seite 374

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 14

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37⁴4 Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief.

so sollen rechtschaffene Prediger, und zwar die Prediger im Namen ihrer Ge⸗
meinden, auch vor der Gemeinde und sammt der Gemeinde, die Irrenden
ermahnen und wiederholt „ermahnen“, ihnen Gottes Wort vorhalten und
aus Gottes Wort ihnen beweisen, daß sie irren. Wenn Einer aber die
Wahrheit genugsam gehört, und die göttliche Wahrheit bezeugt sich auch
immer am Gewissen, und die Wahrheit zurückgewiesen und alle Ermah⸗
nungen verachtet hat und trotz aller Vermahnung auf seinen Irrthum be⸗
steht, dann gilt das Wort des Apostels: „Einen ketzerischen Menschen meide,
wenn er einmal und abermal ermahnt ist“, „als der sich selbst verurtheilt
hat.“ 3, 10. 11. Duldung der Ketzer über das von dem Apostel gesetzte
Maß hinaus, solche falsche Toleranz ist vom Uebel und gereicht der Kirche
zum Schaden. Die Furcht vor der Lüge, diesem Werk des Teufels, der
Respect vor der göttlichen Wahrheit wird gelockert. Und die Gemeinde ist
dann mitschuldig an dem Ruin der Seelen, welche durch solche geduldete
Verführer betrogen werden. Nein, ketzerische Menschen, welche wiederholt,
aber vergeblich ermahnt sind, soll man meiden, als die Pest fliehen, dieselben
fern halten oder, wenn sie aus der Mitte der Gemeinde hervorgegangen sind
und ihren Platz nicht räumen wollen, ausschließen, wie man sonst unbuß⸗
fertige, öffentliche Sünder von der christlichen Gemeinde ausschließt. Auch
allen „unnützen Gezänks“ und Disputirens mit solchen erklärten Ketzern über
ihre eiteln Dinge soll man „sich entschlagen“. 3, 9. Ein Prediger hat
nöthigere Dinge zu thun.

Es ist vergebliche Mühe, wenn man alle Ketzer zu bekehren versucht, es
ist uns das auch nicht befohlen. Nur das Eine gebietet der Apostel, um der
redlichen Seelen willen, welche vor dem Irrthum bewahrt werden sollen,
daß man ihnen „das Maul stopfe“, 1, 11., das heißt, mit hellen, klaren
Gründen des göttlichen Worts ihre Lügen widerlege. Freilich darf man
von keinem Ketzer erwarten, daß er sich für widerlegt erklärt und hinfort
schweigt. Aber wenn alle Einfältigen, welche die Sache geprüft haben,
urtheilen müssen, daß er Gottes Wort wider sich hat, wenn er dem Zeugniß
der Wahrheit nicht mehr Stand hält, etwa von dem Streitpunkt, um den
es sich handelt, beständig abbiegt und die Rede auf andere, abseits liegende
Fragen hinüberlenkt, dann ist einem Ketzer das Maul gestopft.

Den Ketzern, den Verführern soll man das Maul stopfen und im Uebri⸗
gen sie meiden und fliehen und sich nichts mit ihnen zu schaffen machen.
Dagegen der armen verführten Seelen soll ein Prediger mit aller Liebe und
Geduld sich annehmen. Solche Glieder seiner Gemeinde, welche „auf jüdische
Fabeln und Menschengebote achten“, welche bereits in das Netz des Irrthums
verstrickt sind, soll er „scharf strafen“. 1, 13. Denn das ist nicht nur ein
Unglück, das Einem widerfährt, sondern eine Sunde, eine schwere Sünde,
wenn ein Christ der Lüge glaubt. Aber auch dieses Strafen sei ein Ueber⸗
führen, ein s⁴²νσν. Aus Gottes Wort, welches auch den Einfältigen Licht
genug gibt, überzeuge man den Irrenden, daß er von der Wahrheit abge⸗

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