Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 36, Nummer 11 › Seite 339

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1890, Seite 339

337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Zur Geschichte der Tennessee⸗-Synode. 339

nearly all the ministers as well as à large portion of the laymembers,
at that time, used that language. At a later date the English language
was introduced.““ Aber von der „Geschichte“ möchten wir gerne erfahren,
wann etwa das geschehen, wie es damit zugegangen ist. Hören wir, welche
Aufschlüsse die Synodalberichte geben.

Daß man mit der Festsetzung der deutschen Sprache als Synodalsprache
schon damals einer widrigen Tendenz begegnete, geht daraus hervor, daß
in dem 1. Synodalbericht S. 31. gesagt ist: „Eben also befindet es sich
auch mit manchen Deutschen, in unsern Tagen, wenn sie etwas Englisch pre⸗
digen können, und wenn sie es auch heraus welschen müssen, so sind sie mit
so vielem dummen Stolz angefüllt, daß sie nichts mehr in ihrer Mutter⸗
sprache predigen würden, und sich nichts um die Ordnung der Kirche be—
kümmerten, wo es nichts ums Brot und um den guten Willen von noch
etlichen steifen Deutschen zu erhalten, wäre.“ Zur Behauptung des Deut⸗
schen gehörte also schon eine gewisse Steifheit; es war ein starkes eng⸗
lisches Element da, mit dem man zu rechnen hatte. Und wirklich ging man
schon bei der zweiten Synodalversammlung von dem oben angeführten, wäh⸗
rend der ersten Versammlung gefaßten Beschluß insofern ab, als man den
Synodalbericht in deutscher und englischer Sprache drucken ließ. Die
Verhandlungen während der Synode sollten aber deutsch bleiben, und daran
wollte man so entschieden festhalten, daß, als bei der dritten Versammlung
ein englischer Pastor Blalock Aufnahme in die Synode begehrte, erklärt
wurde, weil dies eine deutsch-redende Synode sei und Herr Blalock diese
Sprache nicht verstehe, so könne er in dieser Körperschaft auch nicht Sitz und
Stimme haben; (nur falls er Deutsch lernen würde, sollte er zu Sitz und
Stimme in der Synode zugelassen werden).!“) Die siebente Versammlung
beschloß aber schon, da mehrere Personen zur Synode gehörten, welche die
deutsche Sprache nicht verstünden, so solle der Secretär als Dolmetscher
zwischen den deutschen und den englischen Brüdern dienen.?) (Zugleich
wurde beschlossen, daß während der nächsten Versammlung deutsch und eng⸗
lisch solle verhandelt werden dürfen), und zwar in der Weise, daß während
der ersten drei Sitzungstage, falls so viel Zeit nöthig wäre, alle Geschäfte
in deutscher Sprache erledigt würden; darauf solle dann englisch verhandelt
werden.?) Man wollte offenbar die deutschen Sitzungen rein deutsch er⸗
halten und es den Englischen überlassen, besondere Sitzungen zu halten.

1) Bericht v. 1822, S. 5. — Eine Mittheilung über diese Versammlung, die
sich bei Dr. Henkel S. 46 findet, wie nämlich Pastor D. Henkel angeregt habe, daß
jeder, der sich zur Ordination melde, genügend Griechisch verstehen sollte, um das
Neue Testament ins Englische übersetzen zu können, wonach also auch die Kenntniß
des Englischen von allen Candidaten wäre zu fordern gewesen, ist durch Tilgung
der Bestimmung „ins Englische“, die weder in der deutschen noch in der englischen
Ausgabe des Berichts steht, zu corrigiren.

2) Bericht von 1826, S. 8. 3) a. a. O.

English translation

Not yet translated.