Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1890, Seite 342

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342 Zur Geschichte der Tennessee-Synode.

daß im Jahre 1884 in einem angenommenen Committeebericht die Rede ist
von parochial schools, which our people lost in their transition
from the German to the English language.“ 1)

Die obige historische Erörterung nun, die doch für die Geschichte der
Tennessee-Synode nicht ohne Werth und Wichtigkeit ist, läßt sich, wie ge⸗
zeigt, auf Grund der Synodalberichte anstellen, nicht aber auf Grund des
vorliegenden Auszugs von Dr. Henkel; denn in demselben sind die An⸗
gaben, aus welchen wir die aufgeworfene Frage beantwortet haben, bis auf
die wenigen von uns in Klammern gesetzten Stücke sämmtlich weggelassen.

Ein anderer Punkt. Auf Seite 223 ff. seines Buchs bringt der ge⸗
ehrte Herr Verfasser einen Abdruck der Synodalconstitution, wie sie 1883
in revidirter Fassung angenommen und im Jahre 1884, nachdem die Ge⸗

meinden ihr Gutachten darüber abgegeben hatten, in Kraft gesetzt worden ist.

Es fehlen aber die Ruleés of Ordeér und die By-Laws, welche ebenfalls 1884
in Kraft erklärt worden sind.?) Nach einem dem vierundachtziger Berichte
beigegebenen Abdruck lautet der letzte Satz in den By-Laws Art. VI.,
Sect. 3.: „This Synod shall neither invite nor receive advisory
members from any other organization, than that of the Lutheran
Church; nor ask such to a seat within the bar of Synod.““ Diese
der Tennessee-Synode zur Ehre gereichende Bestimmung bestand in diesem
Körper nicht zu aller Zeit; sie wurde am 30. Sept. 1884 angenommens?)
und dann mit den übrigen Artikeln in Kraft erklärt; sie bezeichnet ein Fort⸗
geschrittensein in der rechten Richtung gegenüber einer früheren Praxis, die
auch nicht zu allen Zeiten geübt worden war, sondern ihrerseits ein Fort⸗
geschrittensein in einer verkehrten Richtung bezeichnet hatte. Im Jahre 1850
wurde der Presbyterianerprediger Hood zu einem Sitz unter den Synodal⸗
gliedern eingeladen.“) Im folgenden Jahre erwies man dieselbe Anerken⸗
nung dem deutsch-reformirten Prediger Fetzer.) Im Jahre darauf wurde
Pastor Davis von der Presbyterianerkirche als „berathendes Glied“ aufge⸗
nommen.“) Im Jahre 1856 hat der Episcopalprediger MeMasters Sitz
in der Synode.7) Auf einer Extraversammlung des Jahres 1859, bei der
es sich um die Revision der Constitution handelte, war der deutsch-reformirte
Pastor Fetzer als „berathendes Glied“ zugegen;) in derselben Eigenschaft
bei der regelmäßigen Versammlung desselben Jahres der Presbyterianer⸗
prediger See.“) Später, 1864, finden wir als berathendes Glied den refor⸗
mirten Pastor Long; 1) im folgenden Jahre als berathende Glieder die
Methodistenprediger Spann und Manus. 1) In der Versammlung von
1869, während welcher eine Committee, die ein von der Synode erbetenes
Gutachten über die Baptistentaufe formuliren sollte, ihre Aufgabe ungelöst

1) Ber. S. 8. 2) Ber. S. 16. 3) Ber. S. 16.

4) Ber. S. 4. 5) Ber. 1851 S. 6. 6) Ber. 1852 S. 6.
7) Ber. S. 20. 8) Ber. S. 7. 9 Ber. S. 9.
10) Ber. S. 16. 11) Ber. 1865, S. 15.

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